就在他专心研究咒语的时候，祈并者慢慢走了过来。费奇不以为意，祈并者又不是亡灵，根本不会威胁他，而且地狱的祈并者从来都是绕着魔鬼走的，连劣魔都能让它们害怕。不过，被他超度的这些祈并者靠近后，居然伸出手来，触摸到了还在隐身术保护下的费奇。随后，一阵凉爽的风从羽翼间滑过，祈并者融合进费奇的邪恶灵光之中。
“这？这是怎么回事？”
祈并者们看似漫无目的地在脚手架上游荡，但总体趋势是不断向费奇聚集。费奇试着接触隐形，祈并者们的移动速度并没有因此增加，看来隐形术对它们应该是无效的。他主动接近祈并者，每一个祈并者都融合并加强了费奇的邪恶灵光，就像……
“就像超度到地狱水晶王座的祈并者进入空间乱流一般！”
费奇心中灵光一闪，突然间有了个猜想。超度法阵建设在主物质位面，运用了女神的神术，所以制造出来的祈并者要么前往女神神国，要么向往主物质位面。而亡灵入瓮在地狱构建，同时它还和军令契约以及费奇的灵魂连接起来，所以这些破损的祈并者认为自己的归宿是费奇的邪恶灵光？
邪恶灵光就是地狱好感，是地狱规则的一种具体表现形式。费奇琢磨着，自己好像发明了一套“超度亡灵去地狱”的方法。不过回过头来想想也有道理，凭什么亡灵只能被善良牧师超度去天界、被邪恶牧师奴役下地狱？天界代表善良，但不代表活物；同样地狱代表邪恶，也不代表死灵啊。不管是天界还是地狱都有祈并者，那么亡灵凭什么不能超度下地狱？
费奇这种想法如果说出去，只会被认为是疯子。亡灵是邪恶的，这一点和地狱一样，所以邪恶牧师可以奴役亡灵。只有去除掉邪恶，亡灵才有可能进入天界，也就是所谓超度，这其中必然要有善良力量的介入。超度等于洗去邪恶，本质上违背了邪恶牧师继续推广邪恶的本质使命。所以想要超度下地狱，那必须一个邪恶牧师使用神圣力量，或者神圣牧师带着邪恶气息才行。这完全是只有变态才能做到的事情……
不只是变态。想要做到这点，首先不能信仰特定神灵，然后还要获得神灵的首肯来使用神圣力量。费奇的经历可能在整个多元宇宙都不会有第二份，就算是再宽大的神灵，也没有理由创造这样的牧师——除非是真理雷霆女神那样，知道自己可能要牺牲全部神力，所以才会有这种放任的结果。
总之呢，费奇发现自己变成了一个移动的超度法阵，在完成军功的同时，还可以直接增加地狱好感（邪恶灵光）。祈并者进入邪恶灵光，实际上完成了将祈并者灵魂力量转移给地狱的工作，这是欲魔本职之外的事情，所以地狱会奖励给他好感。
平时想要获得好感可不容易，尤其是和超度亡灵进行比较。费奇只要有足够的法力就可以在这个亡灵区域中不断制造地狱祈并者，然后用邪恶灵光进行吸收，迅速积累好感。但是这样做，危险性会非常高。亡灵入瓮距离魔法矩阵的最大距离不过五十米，而这里经常会有半径上百米的亡灵群，一旦遇上肯定能发现费奇，再好的幻术阵也挡不住。