有了这样的雄伟宏图，阿史那沙何就开始了他的计划。结果没多久，他就发现有商人到部落里来收购羊毛，再一听，中原那边居然可以用羊毛制作各种羊毛制品了，他顿时意识到，中原同样出现了穿越者，阿史那沙何的紧迫感愈发强烈起来，他没有阻止羊毛交易，但是对于部落想要养更多的羊却是直接否决了，他理由也很简单，自家拳头大，完全可以春天的时候去抢别人的羊，若是你养的羊太多，马太少，回头别人来抢你的羊，你追都追不上。
游牧民族敬畏武力，在阿史那沙何徒手搏杀了一头发疯的牛的时候，大家就对阿史那沙何敬畏有加，如今他又是首领，因此大家对他愈发信服，既然他说不能多养羊，那么少养一些也没什么，冬天不够吃了，去抢别人就是了。草原上的民族历来就是这样过来的，别以为颉利是可汗，大家就一定听他的话，实际上，草原上，游牧民族的情况一直差不多，王帐的存在其实没有那么重要，可汗更类似于盟主，而不是皇帝，下面各个中小部族之间多半都有矛盾，小的矛盾王帐一般是不管的，但是真要是矛盾比较大，王帐那边会出面调停。
所以，如果只是抢了附近部族一点羊的事情，王帐那边是不会管的，甚至，在草原上，你表现得越是强势，越是蛮横，大家越怕你，在关键的时候，站在你身边的人就越多。
阿史那沙何已经想好了接下来就是尽可能发育起来，也别整天只吃什么奶酪，穷文富武，想要练武，就需要足够的能量摄入，所以，在接下来很长一段时间，部族都需要大量的肉食供他选出来的那些战士食用。在草原上狩猎是非常不划算的，所以只能去打劫其他部族了。
阿史那沙何自觉自己这样的行为没什么问题，但是，他这样的作为很快就被人告到了王帐那边，虽说这位算起来就是颉利可汗的侄子，但是，草原上，亲缘关系真算不上什么，或者说，在涉及到权利的时候，越是血缘亲近，越可能是自己的敌人。
颉利年纪也不小了，而且还有些后继无人，他自个当初上位其实就有些争议，他是启民可汗的儿子，始毕可汗和处罗可汗的弟弟，原本按道理继位的应该是处罗可汗和义成公主的儿子，如果那时候大隋还在，那么也就没颉利可汗什么事了，对于大隋来说，自然是有着杨家血脉的可汗更符合大唐的利益。但是处罗可汗去世的时候，已经是武德三年了，义成公主深恨大唐覆灭了自己的母国，因此，她力排众议，没有立自己的儿子，反而立了小叔子咄苾，也就是如今的颉利可汗，并且按照突厥的风俗，改嫁给了颉利。
但是，处罗可汗又不是只有咄苾一个弟弟，下面的儿子也有相对年长的，何况，除了处罗可汗之外，始毕可汗的儿子也有继承权，比如说突利，也是因为颉利继位，为了安抚突利，又封突利为小可汗，这才算是平衡了东突厥内部的关系，但是这对叔侄关系一直不怎么和睦，要不然之前也不至于打得狗脑子都出来了。