敬事房是明清时期皇宫紫禁城里的机构，隶属内务府，负责管理太监和宫女的事务。
历史沿革
顺治元年，按十三衙门给太监品级。十八年省，以内务府大臣总管。
康熙十六年，设敬事房，置总管、副总管。定太和、中和、保和、文华四殿三作首领太监员数，给八品职衔。
乾隆二十六年，省文华殿员额。四十七年，三大殿直殿太监俱省。六十一年，定五品总管一人，五品太监三人，六品太监二人。
职责
皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。帝、后每行房一次，敬事房总管太监都得记下年月日时，以备日后怀孕时核对验证。皇帝与妃嫔行房，程序则复杂一点。每日晚餐完毕，总管太监就奉上一个大银盘，里面盛了几十块绿牌子，注据考证，此牌正式的名字叫赍牌，因为常常在晚膳后呈进，亦称为膳牌每块牌子上都写着一个妃子的姓名。
这天，皇帝若没有，便说声“退下”即可；如果皇帝要找哪个妃子过性生活，就把这个妃子的名牌翻转过来，放回银盘。总管记住这个牌子，出来后将牌子交给手下专负责背妃子进寝宫并一直送到龙床上的太监。此太监还专门有名词称为驮妃太监他通知这个被选中的妃子香汤沐浴，做一切必要的准备工作。
届时，皇帝就寝的时间到了，则先上床，将被子盖到踝关节处，脚露在外面；那太监先已在妃子房中将其脱个精光，随即裹上大披风，一直背到寝宫，再扯去披风，将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的龙脚这头匍匐钻进被子，然后“与帝交焉”。这是为了防止有人暗藏武器带入皇帝寝宫所采取的安全措施。
此时，太监退出房外，和总管守候窗外，敬候事毕。为防止皇帝中马上风而死，时间稍长，总管就得在外高呼“时间到了”。”若皇帝兴致高，装聋作哑，则再喊一次。“如是者三”，皇帝就不能再拖延，而得“止乎礼”，招呼太监进房。太监进去后，妃子必须面对皇帝，倒着爬出被子。君臣朝堂相见，臣子退下，是不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的，得面朝皇帝，往后挪步，这叫“却行”。“臣妾”更不能拿光脊梁对着皇帝，所以只能这样倒爬下床。太监再次用披风裹着她，背到门外。
总管随后进来，问“留不留”皇帝说留，就拿出小本本，记上某年某月某日某时皇帝幸某妃；若说不留，总管就出来，找准妃子腰股之间某处穴位，微微揉之，“则龙精尽流出矣”，实施人工避孕。避孕倘不成功，就得补做人流手术，因为本子上没有记录的房事，做了也是白做。生孩子与否，对妃子日后身分的高低有很大影响。
明朝的这种制度，很难考证是从何时开始的，直到清朝，还承袭着这种制度，因为雍正皇帝认为这种制度对查清子女是否确凿地出自皇帝血统，从而对皇位继承问题有很大关系，同时也可对后代的皇帝纵欲有一些限制。
皇帝们肯定都不满意这个“祖制”，但又不能随意更动，于是设法规避。圆明园等行宫不必奉行存档制，因此，一年中大部分时间，年轻的咸丰都住在圆明园。
据说太监们也看人下菜碟，比如康熙，就算时间到了，也没人敢在他窗子外面喊一嗓子。但像同治皇帝就比较可怜了，他得乖乖的守“祖宗家法”。
争议
国内外有许多关于这个的研究，有人认为明朝没有敬事房这个机构，也绝对没有人在门外叫唤，也不会进行节育措施。翻阅满清末代皇帝溥仪所著我的前半生，对“敬事房”的描述是一个负责对太监进行管理的机构，比如对太监的奖惩，没有任何地方提到所谓对“皇帝房事”的管理。网上所搜集到的所有关于“敬事房管理房事”的文章，都是出自一个源头，属于孤证，而且没有任何可经考据的资料引述。
本文私设敬事房在故事开始的康熙十四年已经建立，而且权利很大，只要是宫女和太监的事情基本上都有敬事房管辖。
注释2
腹语是一门高深的艺术，腹语的声音跟自己的原始声音是有本质区别的。这一点一定要牢记。腹语声音分为三种，男低音，女高音，卡通音。
腹语起源于古中国后流传到古埃及，距今已有3000多年的历史。中国的史书上，也有腹语表演的记载。只是如今，能表演腹语的中国艺术家几乎没有。腹语表演时，演员一般操纵一具木偶，两者之间依据故事情节展开对话，通过表演先后的时间差，以不同的语音、语调，紧凑流畅地表现故事内容。