“不是砸不准，他们在打哨塔，快躲避”
座下的名马从没离战场这么近过，手抚在马脖上，都能感知到这畜生在瑟瑟发抖，晏少昰慢慢勒了缰。
“不能再走了，前方元兵来了。”
乌都愣愣看着他们的千里眼，一时没回过神，喃喃问“多少敌人”
“看不清，没法估量，可看着黑压压一片，预计三万人不止。”
直到朝阳大盛，终于看得清了，远处草原上一片灰白色的蝇虫小点，细看，竟全是穿着盔甲的兵，几百兵、几百条纤绳才能拉动一条巨大的船，后方竟有几十条船，在草原和寒冷的湿沼上碾压而过，密密麻麻的骑兵朝着黄河策马狂奔。
在西路托克托闷闲了半年的蒙古兵，终于接到了大帅的头一道军令。
跨黄河，攻取胜州，请回大灵童。
“呔真他娘窝囊，只差半日就能出了胜州地界了”
他们硬生生被元兵和四处乱砸的投石炮逼得翻回山脊，回了荒村，将将在元兵整队翻山之前，躲过了他们的探马前锋。
耶律烈脸色也难看得要命。他身上背着元人的斩首令，画有他相貌的通缉令曾发遍了全草原，但凡是个元人小将官，无一人不认识他的脸，真被蒙古人围堵，必定折在此处。
他不再说跛脚的汉话了，叽里咕噜一串契丹语，山鲁拙满头大汗地翻译。
“当初我给这小子取名乌都，就是借了萨满教乌黑的太阳之意。萨满神话里，乌都是长生天之子，生来漫天降雪，万千白鸟会朝着他飞，是世上最善良的福神，乌都所过之处雨雪不停，水源充足，粮食丰收。”
一个站在木头车上跳大神的圣子，就能从有上顿没下顿的荒民手里头骗来粮食，草原上的小族宁愿饿着自己，也要先供奉圣子填饱肚子沾了“萨满”二字的神通可想而知。
晏少昰沉着脸吩咐“廿一，去传信给此地驻军，就说敌兵要攻城了，藏着点身份，万万不可露出马脚。”
几万元军，能把区区二官镇每一片瓦踏成沙，不是抓一个灵童能用得着的兵力。元人必定是要攻取胜州，覆巢之下，他这二百人想逃出去不是易事。
一群影卫有条不紊地打磨刀剑，轮番吃喝休息，打算趁元兵进了镇与本地驻军打巷战时趁乱逃出去。
本以为这几万敌兵全要翻山而过，兵行险招，打胜州一个措手不及谁知元军渡河后，竟把几十条渡船大喇喇停在岸边，绕过山，堂而皇之地从南面镇口进了镇。
镇门大开，得了信儿的守备军非但没阻拦，反而欢呼着夹道欢迎元军进镇
晏少昰提着刀攀上哨楼，只一眼气血倒涌，厉声道“此地土司在干什么竟放任外族入关都死绝了吗”
“殿下，探清楚了县城的宣抚使衙大门紧闭，衙门内外又不见血迹，明显是不欲插手，他们成心放元兵入关的。”
宣抚使是世袭的土官。每一座边城最外沿的乡镇，都是归降依附本朝的番邦异族，这些地方的军政最难管，要是从中原调拨大军驻扎，动辄会引起两方动乱，因为一点牙齿磕嘴唇的小摩擦而形成兵祸。所以边镇多是当地土官自管自辖。
二官镇就是边镇的典型。
原本的土官赐汉姓，赐官职，成了独霸一方的土皇帝。再上一级的县吏才是土汉相杂的官，以此教化驭民，只需要最上头的胜州府台强权威慑，囤重兵镇压周围各县，就出不了乱子。
这是建朝二百年流传至今的治边妙计，竟在此时生了兵变
一座破落小镇，往时的穷人、恶人、输红了眼的赌棍、会偷会抢会骗的牧童、招猫逗狗的街溜子、路边没名没姓的乞儿、克死男人受尽唾弃的寡妇，甚至是教书育人的夫子，全成了最虔诚的萨满教徒，伏地痛哭，欢迎巫士领着元兵进城。
镇上万民狂欢，整个灰蒙蒙的破镇蓦地变成了一座彩城，张灯结彩，四处欢歌跳舞，敲锅作锣，所有白帽黑衣的巫士都有了皇帝的尊荣，所过之处，千万百姓齐齐跪拜。
“恭迎长生天之子降世”
镇上的呼声竟传过三里地，灌入他们耳中。
山风料峭，乌都愣愣看着“疯了吧”