池疏觉得，肯定是田老太做了什么事，比如，想借助灵异力量报复李双林，但她能力不够或必须付出代价，才导致了她的死亡。而对此，田家人或许知道一点，并且进行了配合或善后，因为异常发生在饭店，所以动手脚的地方必然在饭店，田老太没来过这里，田家人却是来过的。
任务名称“绣花鞋”，那又是田慧死亡时脚上穿的、被鲜血浸透的鞋子，所以，媒介是这双鞋吗
按理来讲，田老太若要报复，肯定是要李双林的命，李双林活的好好儿的，丢命的是失踪的车主。
想到了什么，池疏当即给付芷打电话“帮我查查李双林和何丽红近几年的消费记录、出行记录，我想知道他们有没有出过远门。”
“k”
感谢近些年越发盛行的电子支付，官方途径去查这些东西十分便利。很快，付芷就给了回复。
“没有出行记录，两人绑定的银行卡有大量网络购物，另外消费记录集中在山边镇。五年之内，两人没有出行记录，他们的身份证没有购买过任何车票，所以何丽红五年没回过老家。”
池疏想起之前的资料，村人们也提过，自从田慧出事，或者准确来讲，自从田老太死后，李家母子再也没有回过村子，不管大小事都是打电话请人帮忙。
也许，他们不是不想回，而是无法回去。
从李双林等人的活动轨迹，可以推测灵异影响的范围，应该就是以饭店为中心，最远蔓延到山边镇。
以上推测成真的话，李双林一家被困在了饭店，他们虽然活了下来，可也付出了代价。这个代价，恐怕就和每年从此经过的失踪车主有关。
另外，池疏对所谓的“娘娘庙”有点在意，还有田慧死前穿的那双绣花鞋。在这个年代，哪怕是农村，也甚少有人穿绣花鞋了。可惜，当时的现场勘查照片岁拍到了鞋子，但只能看出颜色样式，被鲜血染透变黑，已经辨认不出花纹。
好在调查员的探访有结果。
那双红色绣花鞋是田慧嫁妆的一部分。
村人婚嫁依旧保留着很多传统风俗，比如结婚时穿的嫁衣，接亲时的婚纱，敬酒时的中式，床上用品一色大红，更会请绣活儿好的绣枕巾被套等物品。
田慧的中式礼服是租的，但脚上的绣花鞋是田母和田老太合力做出来的，主要是田老太年纪大了手上力气不行，而田母不会绣活儿，田慧又是这一辈儿唯一的姑娘，于是田老太拿起搁置多年的针线，给鞋子上绣了一幅瓜瓞绵绵的绣样，寓意早日开花结果子孙绵延的意思。
娘娘庙是求子，红绣鞋也是求子，田慧出事则是何丽红携肚上位正常来讲，没有避孕的新婚夫妻一年不孕，都会引来各种猜疑，田慧想来是没有避孕的，迟迟不孕压力自然大，那么病急乱投医时时穿着含有寓意的红绣鞋就很好理解了。
池疏想到饭店内的那个小孩子，田慧的异常会不会和小孩子有关
“有什么发现吗”崇凌见他看了手机就陷入沉思。