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第121章 未昭雪的蛇图腾(1 / 3)

提醒本小说只是科幻小说,以下说法只是笔者小说原创,牵强附会,读者切勿将小说内容当真。

“帮助过人类”秦丹听赤木雄二说到帮助过人类。

“对。这两个图腾,世界各地都能看到。”赤木雄二说,“你记得世界卫生组织的蛇徽吗”

世界卫生组织的标志是蛇绕拐杖的图案。

“哦”秦丹想起来了那蛇绕拐杖的图案,他又看看这两幅蜥蜴人的图腾,发现很像,“原来”

“是的。”赤木雄二也看着这两幅蜥蜴人的图腾,“但当年的蛇徽还有一对翅膀,蛇徽的其中一个来源,阿斯扣雷波,他手持一根盘绕着灵蛇的神杖,云游四方,治病救人。在古希腊神话里,阿斯扣雷波叫阿斯克勒庇俄斯ascei,宙斯以他将医学知识传给人类而令到人类长生不死为由,将其击死。”

“哦。”

“阿斯扣雷波就是蜥蜴人。宙斯就是亚特兰蒂斯人。”

“那这个与中国的龙,又有什么关系”

“这两个图腾,玛雅人称它为羽蛇神,中国人称它为龙。”

“哦。”秦丹说,“那么黄帝也是蜥蜴人”

“不,只是称呼而已,黄帝这个称呼,除了代表过蜥蜴人,也代表过亚特兰蒂斯人,中国神话有时会将他们混为一谈而已。”

“这又是怎么回事”

“战争我说过的亚特兰蒂斯人和蜥蜴人的战争。”赤木雄二说,“当时的人类看到了这场历时很长的战争,将这些记载在他们的神话中,也就将亚特兰蒂斯人和蜥蜴人同时列为神族。”

赤木雄二接着说“全世界的神话,都有这种混为一谈的现象,无论是希腊、埃及、苏美尔、中国、印度,美洲。”

“其他神话也有”

“对。”赤木雄二说,“当时的苏美尔人将亚特兰蒂斯人和蜥蜴人都称为阿努纳奇。”

苏美尔人指,古代生活在今天伊拉克境内的人。

赤木雄二停了停,又说“伊拉克当地,出土过的一些考古文物中,就有这么两种,带翅膀的一般就是亚特兰蒂斯人,而一些7000年前的欧贝德文化时期带有蜥蜴特徵的人偶,就是蜥蜴人。只是现代考古学家没明白而已。不过大多数时候,苏美尔人还是将他们混为一谈。”

欧贝德文化是指在伊拉克发现的距今6000到7000年之间的人类活动的遗址。

“唔”秦丹半信半疑。

“确实是这样。”赤木雄二说。

“那其他的神话,有哪些人物是指亚特兰蒂斯人,有哪些是指蜥蜴人”

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