阿蒂尔兰波不敢大声，窃窃私语“他信教”
朱利安嘴角抽动“不信。”
外表过于迷惑，见过伏尔泰的人都会这认为。
伏尔泰是一个自然神论者。
什上帝派来拯救间的使者的说法，全是谬论，伏尔泰最厌恶宗教主义的偏见。
阿蒂尔兰波又问道“那就是有其他的信仰”
朱利安扶额“他的信仰就是自己。”
阿蒂尔兰波乍一听，“哇”得一声，很少有人坚定不移地信自己的心灵，信仰自己的理念啊
伏尔泰走来，一桌有个位置，伏尔泰挑选后坐到阿蒂尔兰波的身边。咖啡馆的嘈杂声停止，阿蒂尔兰波感觉空气都清新起来，伏尔泰明知故问“两位朋友，我有打扰到们的约会吗”
朱利安不冷不热“没有，我们在等。”
朱利安见伏尔泰直接坐阿蒂尔兰波身边，却不坐自己身边，属于“卢梭”的恶意涌上心头。
阿蒂尔兰波没留意朱利安的内心变化，与伏尔泰交换名字，阿蒂尔兰波惊呼“伏尔泰”
朱利安捏的拳头微不可查的硬。
连假名都不取
伏尔泰笑道“莫非认识我”
阿蒂尔兰波迟疑一秒，结合对方给自己的初次感官，好奇道“法国有两个伏尔泰吗”
伏尔泰说道“应该没有，不排除以后会有。”
阿蒂尔兰波兴奋起来，谁不知道伏尔泰的大名，这位先贤对历史的影响功不可没，是引领八纪法国启蒙运动的思想家，有“欧洲的良心”称。阿蒂尔兰波比历史上的伏尔泰晚生半个百，无缘一见，倒是在法国见过对方的雕像。
此刻，他眼的伏尔泰同位体要俊许，但是同样的柔和，五官没有明显的棱角，和蔼可亲极。
阿蒂尔兰波连连呼唤朱利安“朱利安，怎会认识这位伏尔泰先生”
朱利安不着痕迹地瞪伏尔泰“小时候认识的，对外不要说去，他现在是一个麻烦人物。”
阿蒂尔兰波答应下来“没问题”
提起伏尔泰，另一个不得不提的人就是卢梭。
历史上两人关系势如水火。
阿蒂尔兰波完全没联想到朱利安头上，差别太大，任何一个九纪的人都想不到，他顺口问道“伏尔泰先生，认识卢梭吗”
伏尔泰的眼眸弯月牙，当着原主的面说道“认识，我和卢梭的关系非常好。”
阿蒂尔兰波又问几个问题，全是外人的角度探寻，压根不去问对方是不是超越者。
是，又如何
不是，又如何
阿蒂尔兰波不是伏尔泰的迷弟，以历史角度而言，伏尔泰的地位便超过大仲马、巴尔扎克等通俗文学的作家，可谓是法兰西思想境界上的王者。
伏尔泰与卢梭齐名，能与他们提并论的人，整个法国也屈指可数，如何不叫后来者仰望。
朱利安默默收拾象棋，充当起背景板。
阿蒂尔兰波和伏尔泰热情聊天，提起法国一也不精彩的文坛，伏尔泰赞同兰波的说法“法国文坛自巴尔扎克去后，再无人撑起顶梁柱。”
这些法国超越者里，写过书的有巴尔扎克，其他人全部弃笔戎，没有涉及过文学领域。
随后，伏尔泰和阿蒂尔兰波讨论莎士比亚的歌剧，伏尔泰批判莎士比亚是一个英国乐子人，喜欢拿高贵和低贱做反差对比，用理性的观念得到阿蒂尔兰波的认可。他们歌剧深入探讨下去，切换到诗歌，再诗歌随心所欲地切换到哲学、当的方面。
生活在文坛荒原界的伏尔泰，快速吸收阿蒂尔兰波说的那些内容，融入自身的理念，目光闪闪发光，当场引以为友，想要交换手机号码。
朱利安咳嗽一声，把阿蒂尔兰波拉到自己的身边，半真半假地吃醋“夫人，忽略我。”
阿蒂尔兰波知道有错，摸摸朱利安的头“朱利安看书，我们就能一起聊。”
朱利安“”
伏尔泰听见“夫人”的称谓，脸上闪过惊讶，然后看待阿蒂尔兰波的目光一丝亲切。
“们这是私定终身吗”
“对我和朱利安都没有父母，他是我在法国唯一的丈夫我最爱他”
阿蒂尔兰波挺身而，维护朱利安的家庭地位，信誓旦旦地指男妓才是丈夫。