其中有一条让其他村子的人都接受不了他们会找女性当鬼奴。
所谓鬼奴，就是找来一个女性，当全家人的奴仆，不仅是照顾丈夫跟孩子，还得照顾那些死了的先祖，有些人比较倒霉，嫁过来后基本一辈子就住在了祠堂里，因为要要侍奉灵位。
而且这个鬼奴基本就是一代人里的长房长媳，这个媳妇只办婚礼，不办结婚证，这是担心当了鬼奴的媳妇生不出正常的孩子来，避免占用长房的结婚名额。
第一个媳妇生不出孩子，又没结婚，长房自然可以去找合适的女人结婚。
不过一般当鬼奴的女性很奇怪地都会生下健康且正常的儿子，男人们自然没有理由再去花大笔聘礼再娶一个女人回来。
廖当祥的母亲，就是附近村子里被送过来的，她过来之前其实做好了一辈子住在祠堂的准备。
她十几岁的那个年代，很多女性还得裹小脚，之后就是一辈子都躲在后宅，走路都得人搀扶。
那个环境下，嫁给任何人都一样，她就被家里人嫁给了廖家。
到了廖家她才知道，原来所谓的当鬼奴，其实在于一个奴字，所谓的给鬼当奴仆，只是一个好听又吓人的名头。
莫师傅说“汉北村没有改革开放也没有妻子为家的念头，他们娶妻，基本就是为了有个奴隶，所以，嫁过去的女人，基本就是去当奴隶的，想打就打，想骂就骂。”
但凡受过教育的人都接受不了这样的行为，哪怕是在封建社会，都知道欺负妻儿的男人是怂货懦夫。
小李气不过问“没有逃跑吗”
很多年前这么偏僻的地方估计都没有派出所，小李就不问为什么不报警这种蠢话，而是想，为什么不跑呢
“山路难走，她又是裹了脚的，走不了。”莫师傅长叹一声，语气里都是怜悯。
裹了脚，被困住的就不止是腿，还有人生。
光是一个背景就让人觉得窒息，一阵沉默后付生玉开口“后来呢她，生下了廖当祥吧”
莫师傅点头“是，生了儿子后廖家挺高兴的，不过他们那个村子的女性基本都在院子或者祠堂里，孩子断奶后会跟着父亲长大，因此，廖当祥跟他母亲，其实不怎么熟悉，见面也是母亲出来干活或者伺候他们父子俩，时间长了，孩子都会觉得那不是母亲，是仆人。”
“所以，廖当祥跟母亲关系并不好，那他平时也不回来咯”小李抓住其中的重点。
“他父亲在的时候每年过年都回来，还会带不少东西跟钱，后来他父亲去世，回来办了个葬礼后就再也没回来过了。”莫师傅回忆了一下才确定时间。
付生玉眉头一紧“等等，他没回来过那母亲的葬礼呢”
莫师傅回道“自然是没回来，不过他寄了一套寿衣过来，说希望让他母亲穿着他买的衣服进祖坟，不然他父亲不会允许她以廖家媳妇的名义葬入祖坟的。”
之前还忍着不说话的小李一听这个受不了了“这什么破规矩”
旁边的莫双给他解释“汉北村认为家中女性都是男人的附属品，所以无论她们要去哪里、做什么，都必须有家中男人的准许，下祖坟这么大的事，如果没有廖当祥的准许，那天我跟我爸未必能把人好好安葬。”
付生玉冷笑一声“说不定人家也不想进那破祖坟呢要我说，进乱葬岗都比进那垃圾祖坟强。”
谁知莫师傅平静地说“汉北村的坟山都是他们自己的地，廖当祥母亲的户口在那，葬别的地方他们会破坏葬礼，要葬汉北村，就只能遵守他们的规矩。”