很明显嘛，所谓“女主武王”，就是武则天及其拥趸和御用文人一手泡制的，为证明武氏的改朝换代是天意，为武则天以女子的身份登上皇位提供合法性。
后来，泡制的东西越传越广，又加上了更多后人附会加工的成分在内，历史的偶然与必然杂糅在一起，也就真假难辨了。
比如说袁天罡曾给小时候的武媚娘看过相，说其：“龙瞳凤颈，贵不可言！若为女子，当有天子之相！”
这要是在现代，别人说你家孩子长得有福相，肯定有出息，你乐得鼻涕泡都得冒出来。可要是在古代，估计武士彟当时得吓瘫，然后便要杀袁老道灭口。
封建社会，最大的是皇帝，最重要、最敏感的是皇位。谁要说你大富大贵，能当皇帝，那他肯定和你有仇，想害得你家破人亡；谁要说你家祖坟冒青烟，有龙脉之象，那就是要害你家满门抄斩的节奏。
所以，古代有人因为其祖坟有“王气”而被操家灭门，也有人为了息事，索性挖自家的祖坟，以求平安。
当然，这种害人的话也不能乱说乱讲，起码得有点靠谱才有人信，还极有可能把自己的小命也搭进去。
而袁天罡给武妹妹看相儿，就纯属政治谎言，在中国历史上也司空见惯。象什么某某帝王出生时红光满室、天有祥云，某某帝王他娘梦蛟龙而有孕……
反正就是要弄得非常玄幻，非常奇异，才会显得自己与众不同，才会证明自己是天命所归。
再说到什么“女主昌”的预言，还言之凿凿地说李淳风甚至为李二陛下推断出女主武氏已在后宫，不过三十来年的时间，她当拥有天下。
凭李二杀兄宰弟的狠辣，若真有此事，恐怕后宫不光姓武的，和武、五等字沾边的也都杀得一干二净。
至于说李淳风劝谏“天之所命，必无禳避之理……今若杀之，即当复生，少壮严毒，杀之立雠。若如此，即杀戮陛下子孙，必无遗类。”
按照正常的帝王思维，特别是李二这样的暴脾气，当场就得砍了为篡位者说项的李老道的脑袋。
当然，依照李淳风的聪明才智，他也绝对不会说出这种纯属找死的话。
只不过，人的名，树的影。面对李老道咄咄的目光，徐齐霖怀疑他是在给自己看相，而不是在等他的答案。
徐齐霖突然想到一个笑话，说是算命的对某人说百年后有一劫，某人愕然道：“我的坟被人刨了？”
想笑又得憋着，徐齐霖一脸便秘的熊样儿，倒让李老道误会了他的意思。
“令师乃世外高人，徐丞定是不便透露其行踪。”李淳风有些遗憾地叹了口气，说道：“只是某不得一见，当面请教，实乃终生憾事。”
憾事就憾事吧，老子可没想给你变出个师父来。
徐齐霖嘿嘿一笑，说道：“李博士觉得这数字符号可用于国子监算学馆？某看不是易事吧！”
李淳风见徐齐霖岔开话题，也就有问有答，说道：“徐丞所见甚是，但现在就有个机会。某将与国子监算学博士梁述、太学助教王真儒等，受诏审定并注释《十部算经》，以颁行于国子监。”
哦，算学要出标准教材了？
徐齐霖有些激动，赶忙问道：“李博士欲把这数字符号借审定注释而推广使用？”
李淳风点了点头，说道：“某正有此意。”
数学符号一旦产生，就能简化数学研究工作，促进数学的发展，不亚于是数学上的一场革命。
作为数学家，李淳风对《初等数学》的难度不太在意，唯独对其中用数学符号来表述概念、说明方法和叙述定理，大加震惊和赞叹。
从专业的角度来看，李淳风认为数字符号的出现，将使他的注释更加方便，更能一目了然。
要知道，中国古代数学长于计算，却疏于验证。如《九章算术》上的题目，只有“答曰”和“术曰”，并不列出计算的逻辑和步骤。