每个修行者修行到最后，都是对意的一种完善，意分为很多种，有的人领悟了一种意，他们就比寻常修士要强，有的人领悟了两种，三种，甚至更多，而领悟的越多，他们的战力就越强。
当然，意也不是越多越好，意本身没有强弱之分，但是，因为属性不同，很多意之间是相互冲突的的，领悟的意越多，越是难以驾驭，同时也越难以完善，相对于那些领悟出多重意的修士，那些单纯只修一种意的人，往往会走的更远，至少他们有希望突破一品，跻身超品。
剑修、刀修、纯粹武夫，他们之所以比其他修士强，就是因为他们领悟出来的意，很纯粹，而且这些人领悟出来的意，往往都比别人早，这种人的登高，就是对意的不断完善，越是到后面，这种纯粹修士和普通修士之间的差距就会越来越大。
当然，也有人反其道而行之，有些修士在跻身上三境之后，他们会开始修习其他体系的东西，就像现在的许一凡一样，他们除了自己领悟出来的意之外，还会去领悟其他的意，不追求质量，只追求数量，以庞大的数量在进行量变，从而走出一条崭新的道路。
这种路线很难，也很危险，因为很多意之间，是存在冲突的，领悟的越多，冲突就越大，而且领悟的意越多，每个意之间的强弱也有区别，若是不能找到它们之间的平衡，会出现意与意之间相互吞噬的情况，而这种吞噬，看似是好事儿，可对于修行者来说，伤害极大，每领悟出来一种意，就是对自身的增强，而每吞噬掉一种意，就是遭到反噬。
敢这样玩儿的人，都是有大毅力，大恒心之人，以量变引起质变的法子很笨拙，也很危险，而能够在这条道上走远，并且登高的人，少之又少，在这条路上，走的最远当属儒家。
道教分为天地人三宗，佛门分为禅武两种，巫蛊分为巫术和蛊术，每一种流派，都是一种意，而这些修行体系，最多也只敢分为三种，可儒家就不同了，除了主流的儒教之外，还有兵家、法家、农家等等，而每一代儒家出现的圣人，基本都是把这些意融会贯通的存在。
可以这么说，除了武神之外，在诸多修行体系当中，在超一品这个层次上，最能打的绝对是儒家修士。
不过，儒家圣人的寿命普遍不高，可能是因为他们领悟的意太多的缘故。
意，难以领悟，可却可以传承，不过代价往往很大，很多修士在自知寿命不多，或者无法渡过生死劫的时候，他们会选择一些秘法把其领悟的意剥离出来，传承给下一代，让下一代人沿着这条路继续走。
这种传承，有好处，也有坏处。
好处是可以让后辈们少走很多弯路，可以以最快的速度登顶，说白了，就是前人栽树后人乘凉，而坏处也很明显，继承他人的意，就意味着要走老路，而想要在老路上继续前行，就必须不断开拓，而这种开拓就像是搬山一样，难度之大，甚至要超过自我领悟意的难度。
而且这种继承，局限性很大，继承者很难领悟其他的意，即便可以领悟，也会被吞噬。
好处和坏处皆有，整体来说，还是好处大一些，而这也是很多宗门保持传承的一种方式，但是，这种人的成就有限，那些惊才绝艳的大修士，都是依靠自己的能力走出一条路来的。
剑修、刀修这两种修士的意有所不同，他们的剑意也好，还是刀意也罢，可以剥离出来，但是，无法继承，只能参悟，说白了，这种被剥离的剑意和刀意，就像是前人留下的注释、笔记一般，可以让后者少走一些不必要的弯路，但是，却不会让后者直接在实力上得到增强。
只有纯粹的武胆，这玩意根本无法继承，武胆不是只肝胆，而是一种很虚无的东西，纯粹武夫活着的时候，外人可以清晰的感受到武胆的存在，可他们一旦身死，那么武胆也会随之消失，武胆更像一口气。
历代武夫，尤其是纯粹武夫，他们教拳习武都是口口相传，而至于能学到多少，又能领悟多少，完全靠个人，这也是为何纯粹武夫即便在武神在的时候，都无比稀缺，而成长起来之后，却是无敌般的存在的缘故了。
但是，还有一种很特殊的手段，可以得到这些前人留下的意。
吞噬。
听起来跟魔修很像，但是有根本的区别，魔修吞噬的是他人的修为，而意他们无法吞噬。
吞噬意这种手段，在孙瞎子病重的那段时间，许一凡悉心照顾他的时候，他曾提到过，这是一种极其霸道的手段，也是极其极端的手段，稍有不慎，就会身死道消，至今还没有人走完这条路，或者说，采取这种办法的修士，是无法成长起来的。