老九对粉皮有些兴趣，颜色不好看的粉皮，他第一次接触到，“这个也是番薯做的”
“番薯洗粉之后做的。”
嗯这个还可以很劲道，也没有怪味。
然后一盘子分着吃了，不好看是不好看，但吃起来味道还不错。
老九就说十一“尝一口就得了，这东西你不能吃。”
老八叹气“凡是这种物，必难以克化。不能多吃”
是
嗣谒把一盘子拔丝番薯叫人端给十一“尝这个。”
好吃是好吃可百姓家是吃不起糖的。
十三吃什么都好，就是酒不好，“有些甜”一杯一杯的，没有酒那个劲儿。
嗣谒赶紧给拦了，“不能再喝了，这是去年用番薯酿的。喝起来没那个烈劲，但后劲不小。”
番薯酿的酒
老九自己给自己倒了一杯，抿进嘴里细细的咂摸，“不算是上好的酒。”料不对，没有成为好酒的潜质。
但至少这是一种番薯的用法。
今儿这一顿饭吃完什么感觉呢别人怎么想老八不知道，反正老八在书房呆了半晚上。他突然觉得，皇上更喜欢能干实事的儿子。
自己的折子递上去这么长时间了，一直没给批复。不由的人就有些着急。
可要具体的差事的话，又从哪里着手呢
士农工商四行，吃穿住行四样，无非从这里面选方向。桐桐在家里也跟孩子说这个“曰士农，曰工商，此四民，国之良。在管子中，又有这样的话，说士农工商四民者，国之石民也。管仲说，士农工商四民，都是国家的柱石之民。这样的话，又做何解呢”
两个孩子都不说话了，论语上说，学而优则仕。
于是，仕理所当然的凌驾于其他之上，因为学而优呀
所以，士农工商，是将人分了高下吗
两个孩子都一脸沉思，良久之后弘晖先开口道“百姓自己可分高下，可为分高下而争执，只唯皇家不能给分高下。治下子民，皆为柱石子民。就如同人有两只手，有十根手指一般。不能因为右手好用常用，就鄙夷了左手。十根手指不一样长短，可只用长的手指，又能干什么呢他们每一个都是珍贵的，都该被重视，只是放的位置不同，所需干的事不同而已。”
说着，他就起身，躬身再行礼“娘，儿子明白了。”
嗣谒在外面怔愣住了，面色有些复杂。
苏培盛紧跟在后面，自家爷要回去了，叫自己跟过来接大阿哥，顺便看看养在这里的六阿哥。谁知道在外面听到这么一番话
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