封建迷信要不得，咱们从科学的角度来分析分析。
首先十道九医，其实很多修行的道士医术都很不错，道家有这么一句话“先明脏腑，次说修行”，由此可见医术是基本功。
咱们举几个例子，比如著名的药学家李时珍，大家可能只知道他医术了得，那大家知不知道他还是道家子弟。
还有“外科圣手”的大医学家华佗，也是一名道士，与华佗齐名的董奉也是道士，称杏林真人。
还有唐朝的药王孙思邈也是道士出身。
这样的例子还有不少，所以嘉靖帝朱厚熜在邵元节的调理下能得子嗣，很大原因是邵元节的医术很不错。
科学论证
医术不错
天幕出现两行大字，是乐瑶满满的求生欲。
明武宗朱厚照:开坛求雨呢
朱厚照来了兴趣，他对一切新鲜的东西都颇有兴趣，朱厚照甚至还想去西方国家看看。
也无怪他能自学八种语言，除了聪明外，兴趣是最大的老师。
朱佑樘也跟着问，刮风下雨之术总不是人能决定的。
道士除了会医术之外，他们还知天文。
因为很多道士占卜的时候都要观天象，知天文。
像在道家的雨阳气候亲机一书中就有记载如何通过日月星辰还有云彩所在的位置来推导观测气象的变化，特别有关雷雨，这书里有很详细的记载，大家有兴趣可以找来看看。
讲真，里面的一些天象知识和现代科学的天象知识很相象。
像唐朝著名的天文学家李淳风，也是道士出身，他是世界上第一个给风定级的人
说到这，乐瑶有点小激动，中华当真是人才辈出，古人的智慧呀。
明孝宗朱佑樘:那邵道长能算出有火光之灾又是为何
咱先再说说陶仲文算卦的背景，陶仲文算卦的时候在第次火灾之前，也就是之前两场小火灾已经发生了。
而且在陶仲文算卦前，有大风来回刮，风火相随么，且之前已经起了两次火。
陶仲文给出了化解之法是让嘉靖帝朱厚熜自己多注意，讲真，若真有本事怎么就不能做法避了火灾
路人甲人祸不可避呗。
明孝宗朱佑樘:这个陶道长怎知是人祸难不成和文官集团是一伙的
朱佑樘听神迹讲解的多了，如今除了自家儿子他是谁也不信，看谁都像是文官集来的间谍。
也无怪朱佑樘宛如惊弓之鸟，谁让太医院已经对皇后张氏下手，只因朱厚照北巡未归。
忘了介绍陶仲文的背景了，和邵元节不同陶仲文是做过官的，九品小官。
因为好道术，和邵元节多有结交，后因为邵元节引荐得嘉靖帝朱厚熜赏识。