少年大喜，捂着牛皮袋紧跟他的步伐“我怎么敢，不会的先生。”
这真是一个不错的孩子，进大殿的时候，他还在外面水洼的地方脱了鞋，洗了脚。
如今大殿已经很干净了，冯济慈把他带到洗体室，在那里，有个有活水的水池，还有个用来放置尸体的青石台。
修建神殿的第一条件就是必须有活水水源。
少年进门，很慎重的将牛皮袋放在石台上。
冯济慈看看左右，凡举合格的祝祷师人家都有随身的小工具，什么洗尸体的小刷子，小剪子，甚至针线那些，毕竟前线死亡大多不是好死。
看少年在那边认真祈祷，好事做到底的冯济慈只能走到那个牛皮袋面前，他微微思考，到底伸出手捏住，拎起，转身走到活水池前面蹲下，就把整个牛皮袋泡进了水里摆动起来
身后祈祷声停止，那少年唱咏叹调一般的说“啊，感谢您的慷慨，我的老师竟然有这样大的福分啊。”
冯济慈点点头，看着吸饱水已经开始圆润的袋子想，这东西是漏了吧。
身后祈祷声更加大了。
几分钟后，冯济慈将牛皮袋放回石台，又在少年闪亮的眼神里为这个袋子做了慎重的求赎。
他说“面前这个人对，人，他来到世上没有按照您的要求活着，但是，他也没伤害谁，这很好了，真的，比很多人好了。
起码他对自己的生命是尊重的，还用了全身力气讨自己喜欢，在我看来呃，看在我的面子上请宽恕他吧，赞美母神，以雅佩滋之子的名义”
身后传来一声惊叫，祈祷声停止，牙齿发颤的声音在空旷的屋里响了起来。
如果是普通人的奉身祝祷师，他会说，以女神知识布道者的名义，库洛是雅佩滋之子的名义。
雅佩滋是大地母神的真名。
有区别的是，库洛很少给普通人赎罪，但这个求赎的词，不管形态怎么变幻，高雅或低俗，意思就是这个意思，母神啊看在我的面子上，你宽恕他。
做完仪式，冯济慈擦干净手，抬脸就看到这少年折腰，双手奉了一大把铜尼尔到面前，目测这一堆大概有个三十来个。
因为畏惧，他其实在颤抖，抖的那些钱币也在哗啦啦作响。
本世界因为库洛的流动性，货币是统一了的，一金尼尔二百银尼尔，一千铜尼尔才能换一个银尼。
这一大把，哪怕是给最低等的库洛，都是侮辱了。不管在哪个世界，殡葬行当绝对是最赚钱的，就是再乡下的祝祷师，也不可能为几十个铜尼做求赎。
冯济慈当然不能收这个钱，他甚至笑着说“你在害怕。”
钱币抖动的更加厉害了。
“恩，你的名字”
少年惭愧“z先生，抱歉先生。”
“z无姓之人”
生活在没有奥古斯庇护的土地上，不承担高税的人不配拥有姓氏，三代不纳税，名字都不配有。
这不是神殿圈套，这是神启录，真正的神启录上说的，说人类有各种责任，库洛的责任就是征伐新的土地，创造与世有益的学说，并为庇护生灵而死，普通人就是干好自己那摊子事儿，好好劳作以来供奉库洛，让他们更好的去学习战斗。
少年缓慢跪下，语气颤抖的说“不敢欺瞒您，我，我的老师是有姓氏的。”
可这个跟冯济慈有关系么，他又不是本地人。
所以他耸肩说“没关系，你说这是你的老师”
少年惊愕的抬头“是，是的，这是我的老师。”