随着视频的播放，贞观年间出现的每一场天灾和李世民的沉着应对呈现在众人眼前。
赈济灾民、免除赋税、大赦天下是朝廷在面对灾年时的常用措施。
大部分人听见时并没有什么特别反应，但越往后面听，他们就越觉得离谱。
李世民把宫中的金银宝器都拿出来赎买被买卖的男女，将其还给他们的父母
李世民生吞了蝗虫
这到底是讲夏在瞎说，还是史书在瞎编
真的会有皇帝会帮这些在荒年被迫出卖儿女的百姓找回孩子吗
真的会有皇帝因为蝗虫害得百姓颗粒无收就把蝗虫给吃了吗
不说别的，就说生吞蝗虫这一件事便足以让人对他肃然起敬，尤其是某些和李世民一样出身高贵的皇帝。
吃蝗虫就算了，还是生吞
刘彻狠，太狠了。
哪怕李世民是作秀，是出于其他的什么目的才这样做，他做了，就赢了。
这民心，就该归李世民。
李世民说“自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一。”
李世民的眼光无疑是超前的。在灭亡东突厥后，他采纳温彦博的方案，对突厥实行“全其部落，顺其土俗”的政策，设都督府管理突厥民众，对其行教化，授以生业，教之礼义。
贞观一朝有许多外族将领，如率部归顺大唐的契苾首领契苾何力任左领军将军，处罗可汗次子阿史那社尔任右卫大将军。
契苾何力曾在回凉州探亲之时被部众逼着归顺薛延陀，何力为了向表明自己对李世民的忠心，割耳明志。
在李世民驾崩后，何力和阿史那社尔甚至请求自杀为李世民殉葬，虽被唐高宗阻止，但足以见得二人对李世民的忠心。
李世民以汉文帝刘恒为标杆，轻徭薄赋，厉行节俭。
曾有臣子上奏请李世民修建楼阁居住，李世民以耗费太多为由拒绝。朝臣多次请求李世民前往泰山封禅，李世民再次以耗费太多为由拒绝。
贞观一朝最大的特点便是纳谏之风极盛。
中书舍人李百药上书“太上皇宫中宫女众多，虚费衣食。”李世民便遣返千宫女，令其出宫另寻配偶。
贞观名臣魏徵更是时常向李世民进谏，在他死后，李世民说出那句流传至今的名言“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
知人善任，虚心纳谏，这样的李世民如何不能得到臣子的拥护
为君者，需要民心，也需要臣子的辅佐。有的皇帝有民心，却不能得到臣子的忠心侍奉，有的皇帝将臣子玩弄于鼓掌之中，却不能得到百姓的爱戴。
而李世民同时拥有二者，他是民心所向，也是臣心所向。
大唐的臣民相信李世民能带领他们走向一个太平盛世，而他们也跟在李世民身后，和他一起亲手缔造出一个属于他们的盛唐。
光屏上闪过一幅幅画面，都是隋末的景象。
村落十室九空，数以万计的百姓背井离乡、流离失所。
白骨暴露在路旁，战场上的尸体堆成山。
侥幸存活下来的百姓在这乱世中如同漂泊无依的浮萍。
他们的脸上是对苦难的麻木，他们不知道一觉睡下后是否还能看见第二天的太阳。
最终，画面定格在一轮太阳上。
天下大稔，流散者咸归乡里，米斗不过、四钱，终岁断死刑才二十九人。
东至于海，南及五岭，皆外户不闭，行旅不赍粮，取给于道路焉。
是什么样的世道，才能有如此低的米价
是什么样的太平盛世才能让百姓不关大门，不用担心盗匪恶人，甚至家家有余粮能给过往旅人补给