白若先是去了万龙宫见孟章神君，请他出面派遣龙族助大禹治水。
“龙族复兴近在眼前，若有此大功德加诸龙族，则族裔绵延、获大功于天道。”白若此言并非危言耸听，天道确实钟爱人族，而龙族本就是水之化身，没有比龙族更适合襄助大禹治水的选择了。
而孟章神君听了白若的话，也迅速做出反应，派遣麾下龙族前往襄助大禹治水。
龙族的反常举动引起洪荒各方的关注，原本因为人族内政而选择避世的几方都在观望。
别人或许可以观望，但白若执掌地道之中的人、神二道，对此却不能视而不见。这本就是她的职责所在，让龙族出面一是为了加快治水进度，二是让龙族沾沾光，三则就是看在轩辕氏的面子上。
在白若出手后不久，大禹向上天祈求治水神器，而久不出世的太清圣人却对此做出回应，圣人派玄都去向禹送去他亲手所炼制的定海神针铁，助其丈量东海。而神器在手的禹在获得龙族的襄助之后，带领伯益、后稷加快了治水进度，终于在九年之后彻底将洪水治理。
大禹治水一共历时十三年，在治水过程中一大批能臣聚集在大禹的身边，在将洪水彻底治理成功的第五个年头后，大禹的威望已经超过了舜。
舜为了表示公正，表示自己效法尧禅让与自己的做法，他也将在自己死后将人族共主的位置交给禹。
相传舜的几个儿子都不孝顺，舜恐惧传位给儿子会获罪于天，所以将人族共主的位置禅让给禹。
而禹为了表示对舜的尊敬，特意将舜的儿子义均封在商地，并让其子奉先人祀。
不过即便是这样的传位也遭到后人议论，皆传舜传位于禹非其本意。因为舜最后几年的执政事迹没有被记录下来，都是禹代替其处理政务，而关于舜的记载却是未见只言片语。只是在舜登位的第三十八个年头，禹才向天下宣布舜去世的消息。再之后禹也为舜守孝三年，然后才接任人族共主之位。
所以后人皆传言曰“舜囚尧，禹放舜。”
因为治水的功绩，也因为有龙族襄助，所以大禹特意铸九鼎以彰显功德。
大禹将天下分为九州，用以表示九鼎镇压天下。每个鼎上都绘制着山川河流，以显示大禹的功绩。而且在每个鼎上，都绘制着一条颜色鲜明的龙纹。九鼎上分别绘制着祖龙九子，以表达龙族对于治水的帮助。
龙族因此得到一笔不菲的功德。虽然九鼎上绘制的是祖龙九子的形象，但因其皆以不在，得到这笔功德的便是以孟章神君为首的龙族。
禹在执政十年后，因为治水所损耗的身体已经走到尽头，而禹原本打算禅让的对象皋陶已经过世，所以禹临终前打算禅让给年龄比自己大的伯益。
而禹的儿子启却并不甘心，在父亲启去世之后便获得众人的拥戴，自立为君主。
至此持续一百三十九年之久的禅让制彻底消失在历史长河之中，家天下的世袭制开始登上历史舞台。，，