民族之间的压迫与歧视，混乱不堪、昏庸无能的统治阶级，吏治败坏、贪腐成风的官僚地主阶级，以及连绵不断爆发的天灾，组成了压在底层平民百姓身上的数座大山。而“负重”的百姓们便如被驯养的牛羊猪狗一般，日复一日麻木地活着，以他们的血肉为养料，滋养着上层的米虫。
在如此黑暗压抑的环境里，许多百姓逐渐将精神寄托在宗教上包括正规的佛教道教，以及被明令禁止的“白莲教”
作为一个在后世大名鼎鼎，总是以反派形象出现在各类小说中的教派，白莲教有众所周知的传统艺能聚众造反。
而天灾人祸不断，民族矛盾与阶级矛盾日益突出，贵族地主骄奢淫逸，军政日益败坏的大元江山，便是其最好的温床。只等时机一至，起义之火燃遍大元江山
至正十一年公元1351，黄河又一次决堤，元廷强行征发民夫十五万，以及戌军二万，堵塞决口。徭役繁重不说，官吏还从中伸手，扣下朝廷发放的大部分钱粮，让百姓自带干粮干活，以致“死者枕藉于道，哀苦声闻于天”。
家中世代信奉白莲教的韩山童乘势在百姓中大量发展信众，反抗朝廷的思想在麻木的人群中传播开来。
像是日光下暴晒已久的枯草，只差一丁点火星，就将剧烈燃烧起来
这一丁点的火星，很快就被点亮
水镜中云雾飘散，只见大量衣衫褴褛的人群围在一起，人群中央，是奋力挖掘的百姓，尘土飞扬，一尊缺眼的石雕出现在挖出的大坑中，人群顿时爆发剧烈的欢呼。
“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”
“谶谣应验了，老天爷允许了”
“明王出世，天下皆反”
韩山童等人先散布民谣，埋下石人，又让挖掘河道的百姓挖出石人，都以为民谣成真。于是聚众三千人，杀黑牛白马，誓告天地，宣称韩山童为宋徽宗八世孙，当为中国主，刘福通则为南宋大将刘光世后代。又宣布当初童山败亡后尚有精兵随丞相陈宜中巡匿至日本，同时揭发蒙古的残酷剥削，以此煽动人心，准备起义。
就在这时，消息却提前泄密，在朝廷的疯狂缉捕中，明王韩山童不幸身故，刘福通则杀回颖州，正式举起反元大旗
轰轰烈烈的红巾起义爆发了
水镜之外的众人看着狂欢的人群。他们原本麻木的眼睛里此时燃烧着狂热的火焰，仿佛要奉神灵的旨意焚毁这腐朽的人间。
历朝历代的帝王都露出凝重之色。
从编造谣言到将之实现，最后拉起大军起义，这一连串操作未免过于丝滑了。简直就是在手把手教人如何起义造反。
感兴趣的野心家已经开始拿笔记了起来。
宋徽宗赵佶皱着眉头哪里来的贱民，冒充朕的后代如此离奇的口号，
竟能骗过那么多愚民，这白莲教当严禁之
倒不是他想看到大元江山稳固。元朝被起义军推翻，最高兴的就是他们姓赵的。但一个姓韩的家伙宣称是他赵信的后代，连姓氏都懒得改，未免太敷衍了吧