开疆拓土的同时，他兴修水利，治理民生，为大唐起义以来的战死者立寺，毁当年高丽击败隋朝而建成的京观，收敛征辽的大隋将士之骸骨，为其祭祀下葬，放数千言人归家自行嫁娶，出私库赎回自隋末乱世以来流落突厥为奴的百姓，于是死者得以安息于九幽，生者得以安养于大地。
与此同时，唐太宗李世民与民休息，宽减刑律，慎用死刑，整顿府兵制，减少官吏数量，改变民少吏多的现状通过他在经济、文化、政治、军事等各方面的整顿，使得天下从隋末江山凋檄的低谷中走出，焕发出勃勃生机，并向崭新的高峰前进。
他从谏如流，多次下诏令大臣们不可盲目顺从皇帝的旨意，要敢于指出皇帝的错误，如此才能君臣同心协力共造大唐
他爱民如子，以君舟民水为基础的民
本思想在唐太宗的时代留熠生辉，从此天子的天命来自于天下百姓的拥戴。
而身为天子的他即便坐上了天下至尊之位，依旧战战兢兢，如履薄冰，唯恐一个决策错误就让大唐走向不可挽回的余地，不仅定期召集五品以上的官员了解民间疾苦，悉心交谈政策得失，更是克制欲望，“三省吾身”，不惜将部分皇权下放出去
水镜之中，长长的卷轴从上到下铺展开来，似乎有一只无形的手执起毛笔，于是一行又一行龙飞凤舞的字迹出现在卷轴上。
众人耳边似乎响起那位唐太宗慎重的声音，看见曾经张扬到无所顾忌的少年将军不知不觉已变成一位深思熟虑、心怀万民的帝王，看见他与群臣齐聚，商讨天下之事的身影
君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。
“今天下安危，系之于朕，故日慎一日，虽休勿休。”
在唐太宗李世民的治理之下，短短二十年左右，大唐天下便从贞观初年的“霜旱为灾，米谷踊贵，突厥侵扰，州县骚然，变成了无论出行还是经商，都不必担心盗贼横行，各地牢狱常常是空的，牛马放牧于野不必看管，家家户户夜不闭户，一斗米才卖两三文钱，外出之人无论从京城到岭南岭西，还是从山东到海边，都不必提前带上粮食，可以直接在沿途获得”的治世
于是“贞观”也成为了历史上一个传奇的年号它象征着武功与文治的极致辉煌，象征着监世大唐腾飞的
水镜中泛开一圈又一圈连漪，古老的凌烟阁从涟漪中出现，二十四功臣画像宛然。
当然，不可否认的是，身为封建帝王的唐太宗仍旧受到旧时代思想的局限，亦有不少为后人诟病之处。
最令人诟病的便是他企图分封功臣为世袭刺史，此后代代相袭，还好长孙无忌等人没有糊涂，坚决阻止了他。
只见水镜之中的长孙无忌等人怎么都不肯接受任命，发出了一番暴言
“臣等披荆棘以事陛下，今海内宁一，不愿违离，而乃世牧外州，与迁徙何异。”
看到这里的汉高祖刘邦羡慕哭了。
什么叫“不肯离开陛下，让他们外放出去世袭刺史对他们来说就是流放”啊
自己手下怎么就没有这种忠臣呢
当初让韩信打个项羽都非要封齐王才干，怎么就没人抱着他的大腿来一句我们舍不得离开陛下，不愿意被分封”啊
早他汉喜旧的人格缺力不行吗是心汉高祖的人信魅力不可吗
肯定不是，果然是这届功臣不行啊
此外，李世民年轻时也和汉高祖一样不信鬼神，称“神仙事本虚妄，空有其名”，还拿秦皇汉武举例证明自己的观点，说“秦始皇非分爱好，遂为方士所诈”，“汉武帝为求仙，乃将女嫁道术人”。结果他年老体衰，病痛缠身之时，终究还是信了方士的延寿之说，吞服丹药，无效而终。
“”小老弟，你怎么回事
被cue的秦皇汉武十分不满。
封建迷信怎么啦怎么啦提起长生药就要拿他们举例是吧