“历代朝堂的格局”
听见这几个字，刘彻心底就是咚的一下，总觉得天幕接下来要讲的，将真的会给大汉的朝堂带来翻天覆地的变化。
而在另一边的秦王宫。
嬴政甚至稍稍放缓了呼吸。
在隋朝以前，历代选拔官员的制度都有所不同，如夏商周时期，以世卿世禄制为主，即贵族世袭爵位，而到秦国，采用军功授爵，算是打破了奴隶主贵族世袭爵位的制度，不过先秦时期，大多采用的还是世官制，仍是贵族世代为官的制度，及至两汉，汉朝建立了一整套选举人才的选官制度。
即有察举制和征辟制，如察举制主要特征是由地方长官在辖区内随时考察，选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职等，而所谓征辟，在汉朝则是由皇帝或地方长官直接进行征聘。
但察举征辟制的弊端也显而易见，如有地方大族操纵选举的局面出现。
到魏晋南北朝时期，则实行的九品中正制，又称九品官人法，其实也可以算是汉朝察举征辟制度的一种延续与发展，或者说，是察举征辟制度的另一种表现形式。
九品中正制的大体表现是指由各州郡分别推选大中正一人，所推举大中正必为在中央任职官员且德名俱高者，其后由大中正产生小中正由朝廷分发一种人才调查表，该表则将人才分为九等，算是在一定程度上更进一步规范了选拔官吏的标准问题等，也有助于当时吏治的澄清。
但总体而言，实行九品中正制，其根本也不过是为了争取世家大族的支持，缓解与世家大族的紧张关系罢了。
正所谓上有政策，下有对策，这些选拔官员的制度，都脱离不了任人唯亲的影响。
但其后出现的一项制度，可极大程度上展现公平，避免任人唯亲的现象出现。
那就是科举制。
科举制是什么
同一时间，嬴政和刘彻全部都紧盯着天幕，心脏在快速跳动着。
若要直接形容一下科举制，那可用简单的四个字来概括，即唯才是举。
唯才是举好一个唯才是举
嬴政目光灼热，单听着四个字，就止不住在殿内来回走了两步，几乎抑制不住内心的激动。
秦朝现在最缺什么，是人才啊。
那些六国余孽，一个个尚且不安分，原属六国出名之人大多不愿被秦所用，而其他有才之人想到这里，嬴政激动的心情又稍稍消退不少，也忍不住蹙了下眉，其他有才之人，若不愿被秦所用，采用这科举制，恐怕也
嬴政有这个烦恼，刘彻可就没有了。
他也迈着步子，激动到耐不住站立，在心中来回咀嚼这四个字唯才是举，唯才是举
好一个唯才是举啊，真真叫人心情难以平复。
但纸张为什么和这项制度有关
只听天幕继续道
纸张的出现，让文字文化得以更加普及和传播，加上印刷术，可大量刊印制作书籍，而这些书籍更广泛传播开来，对那些寒门百姓而言，能够更有机会接触和学习到知识与文化，从而使得更多人有书可读。