不过要言明的一点是这件事情很有争议。
因为成书于五代的旧唐书，以及唐会要则只记载了公主的暴卒，却并未言明其死因。
嗯
有争议
所以这件事情到底是真的假的
关于武则天亲手掐死自己女儿这件事，流传甚广，比如新唐书和资治通鉴也是这么写的。
所以就有很多人借此事来谩骂武则天狠毒，残忍，泯灭人性等等。
但对于这件事，我们今天就来仔细的分析一下
首先武则天亲手掐死自己女儿这件事，的确是在史籍中有记载，除了新唐书和资治通鉴，旧唐书职中也有这样的记载，但其实学界对于这件事却并非完全认同，有一部分学者也是对此而提出了质疑的。
比如关于武则天这位小公主的早逝，最早是记录在唐会要上
“昭仪所生女暴卒，又奏王皇后杀之，上遂有废后之意。”
我们可以仔细看看这句话，其实这句话根本没有言明武则天的女儿是怎么死的，只是说她突然去世，然后武则天则借此说是王皇后杀了她的女儿，于是李治那边才有了废后之意。
汉朝未央宫。
刘彻摸了摸下巴点头，这倒的确是没有言明。
那既然最开始的史籍中，并没有明确的记载，后面又是怎么会流传成那个样子的
再来看看第一个记录这件事的旧唐书
虽然旧唐书是言明小公主的死，乃武则天亲手掐死在襁褓之中，但这件事其实并不是在旧唐书正文里提及到的，而是在则天皇后本纪中，借用了一位史臣说的话
“武后夺嫡之谋也，振喉绝襁褓之儿，菹醢碎椒涂之骨，其不道也甚矣，亦奸人妒妇之恒态也。”
这句话中的“振喉绝襁褓之儿”，指的便是武则天亲手掐死了自己的女儿。
但是呢，我们要考虑一个问题，为什么这句话没有出现在正史里面，而是以史臣的个人观点来表达出来
秦王宫。
嬴政嗤笑一声，这是为什么呢
刚刚天幕说旧唐书成书于五代，已是那唐朝灭亡之后，其史料可考吗
因为当时就有流传出武则天亲手掐死自己女儿的说法，于是史臣在编写的时候，其实并不知道这件事的真假，只是知道这件事的传言，于是没有确凿的证据，便以自己之言的形式记录了下来。
并且大家也可以看到，其实对于这件事的记载，不管是在唐会要中，还是在旧唐书中，也就只有一句话而言，但是我们再往后说出自北宋时期的新唐书
在这个史籍中，竟是对武则天亲手杀女的事情，进行了很是详细具体的记载
怎么前两本史籍都只有一句话的记载，到了北宋撰写的新唐书之中，竟是有了详细具体的记载
就是刚刚所讲的那一段
在新唐书之中，关于武则天亲手杀女的事情，不止有整段对话，甚至还有了具体的过程和生动的细节呢。
然后再之后的资治通鉴，也是直接继承了新唐书对此事的记载介绍，虽然具体用语上有所区别，但意思上是一样的，只是呢，对于这件事的具体细节，竟是更加完善了
比如新唐书中并没有说小公主是怎么被武则天杀死的。
结果到了资治通鉴中，就写成了武则天掐死了自己的女儿。
哇哦，这个补充，真是好细节具体哦，好像亲眼看到了一样呢。
历朝历代下的众人“”
可真是好讽刺的语气
但听到这里，众人已然是有所感。
而后再继续听天幕说下去
除亲手掐死自己女儿这点外，资治通鉴中还对之前新唐书记载的某个细节做了调整