司马懿被主公的冷言询问直接就吓到跪地请罪，只是对于手下的请罪，曹操却自有自己的一番打算。
他曹操要的并不是司马懿的认罪，而是要彻底断绝司马氏夺得天下的可能
我要说的第一位魏晋南北朝时期的名臣便是嵇绍，他的父亲便是曹魏中散大夫嵇康。
在嵇绍十岁时，他的父亲嵇康便因为反对司马家篡位一事而被杀害，于是嵇家被迫退居乡里，并再也不得出仕。
后来嵇绍在山涛的劝解和举荐下，出仕担任秘书丞，受封弋阳子。在赵王司马伦篡位时，嵇绍正出任侍中，晋惠帝司马衷反正后，仍居侍中。
永兴元年，朝廷讨伐成都王司马颖时，嵇绍奔赴荡阴，却正值王师大败，百官奔走，嵇绍却拼死保卫晋惠帝，最终被司马颖的军士压在马车前的直木上杀害。嵇绍的血溅到晋惠帝衣袍之上，晋惠帝为忠臣之死而哀痛哭泣。
等到战事平息，有侍从要为晋惠帝换洗御衣，晋惠帝却言说此嵇侍中血，勿去也。1
南宋同样有一位名臣文天祥，做正气歌赞扬嵇绍为严将军头，为嵇侍中血。
西晋时期。
正要将嵇绍杀死在晋惠帝车架前的司马颖是脸色黑了又青，青了又白。
最后还是要点脸面的他，终于还是下令让军士放了嵇绍。
面对迫不及待把嵇绍保护在身后的晋惠帝司马衷，司马颖只是露出一个嗜血的狞笑。
“嵇侍中带血”便是后世人也为之感动，却感动不了那个虚伪自私而残酷的朝代。在那个黑暗的时代，几乎是所有人都在黑暗中发疯发狂。上至帝王将相，下到普通臣子。
所谓的魏晋之风，其实不过是看不到出路和希望，于是只能沉醉在五石散和烈酒之中，不断的麻痹自我。
但在魏晋南北朝时期，最为常见的还是那副场景“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
宁为太平犬，不为乱世人。
魏晋时期的名士豪庭闻此言，有的面露悲痛，有的神情漠然，有的则是事不关己，高高挂起。
“这神仙说得悲天悯人，怎得不见神仙下凡来拯救世人”
“此前说的什么四大发明，什么百越稻谷一年三熟，对我们能有什么用该被杀的还是会被杀，该被吃的还是会被吃说什么神仙，其实还不如黄巾的张角天师至少太平道是真的救了人”
“可我们呢我们何时会被拯救”
“这本来就是一个黑暗的时代，如神仙所言，一个比一个烂哈哈哈”
“宁为太平犬，莫作乱离人。果真是可笑”
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