这王朝正是需要人口的时候，怎么会有人禁止寡妇再嫁，而且还诱使适龄适育的女子自残自杀的呢
正当自己国富民强，家大业大，顺便还有生子丹无数可以自己生孩子啊
这一本本烈女传无疑是在向世间女子描述了一个充满危险的外界，于是从小就被放弃被驯化的女子就只得不出于闺门，从生到死，她们的活动范围限制在自家狭小的家庭里。
在家从父，出嫁从夫，夫死从子，贞洁甚于生命，孝道重于贞洁。自杀殉夫、誓死不二嫁、守节尽孝道等几类贞烈妇女更是某些宋史烈女传明史烈女传的最爱。
而在明清两朝，关于女子的贞节观念已然登峰造极，所有人都认为女子名节在一身，稍有微瑕，万善不能相掩。于是在王朝继续发展和强大的时候，占据一半人口的女子就被当成一件货物一般任由摆布，从生到死，永远都不由自己做主。
比如明朝有一陈襄妻倪氏，年纪轻轻守寡，家里一贫如洗，她做女红奉养婆婆。听到别人要给她说媒，倪氏用煮沸的汤淋到自己脸上，直至左眼爆出，又用煤灰涂在脸上，吓得媒人撒腿就跑。倪氏一直照顾丈夫一家长达二十年，等到婆婆七十多岁去世时，她哀恸不已，绝食而死。
还有另一个烈女，何璇妻李氏，也是年轻貌美守寡。因为丈夫身患恶疾，于是其父逼她改嫁，李氏用簪子刺入耳中，手自拳之至没，复拔出，血溅如注，等到大夫赶到时，她已经一命呜呼。
更有一个项贞女，幼时许配给了吴江一户姓周的人家，人未嫁，周郎却病逝。项氏竟然一心殉夫，她等到家里人熟睡，用素丝束发，再将衣物捆绑成结，之后悬梁自尽，并留下遗书上告父母，儿不得奉一日驭，今为周郎死矣。
世间女子被欺压，从生到死皆是不自由，而世间男子却是可以三妻四妾流连青楼，做的是酒囊饭袋纨绔子弟之举，却还有人赞叹其为风流才子。
你们最好祝祷自己的功德是足够的，否则入了我这四方鬼镇，一日怨气不消一日不得出去。
在这四方鬼镇是不用讲自愿不自愿的，反正犯了错作了孽，只要有不得或者无法转世投胎者，那就是得往这里走一遭。
当然你们也可以选择地府十八层地狱，差别也就在于在苦主自己动手报仇，还是地府鬼吏动手惩戒，总之讲究的就是善有善报恶有恶报。
不管生前做了何等大错，造下多深重的冤孽，那皆是无妨。反正举头三尺有神明，我等自会出手。
还有你们也不必在此狡辩说她们都是自愿，我等为神仙，自然能看明白一个人的内心，你们那些低俗心思卑劣手段还是留着去十八层地狱的时候再显露出来，放在我这里，那便根本无用。
西王母娘娘雷霆一言，便惊骇无数人。
而之后那四方鬼镇百鬼夜行狂欢的场景，那就是往众人的小心脏那里猛捶无数下，甚至还是用铁锤捶打的那一种。
当月亮隐入层层乌云之后，在众神的冰冷注视下，四方鬼镇的真实面目才显露出来。
有生前似乎是自愿为哥哥舍身却被埋在荒郊野岭的女鬼妹妹将哥哥给撕成碎片，还有说是自愿守节还极为贞烈的自残自杀身亡的女鬼妻子将丈夫、丈夫亲属鬼魂给踩成一片铺地石。
更有一大堆婴鬼这些婴鬼大多是女婴，而且很多都不足一臂长，满脸青白还带着尸斑，就连那穿着红肚兜和小裤子的身体，露出来的小胳膊小腿儿都是不正常的歪折着，显然就是生前遭受了什么残忍的对待。
当然那被扼死的婴鬼，脖颈处有掐痕，被溺死的婴鬼，则是全身肿胀可怖，便是让人看一眼都觉得要噩梦连连。
但就是这样身形娇小，数量却十分客观的婴鬼，直接就能将一些男鬼给天天围着，还十分阴森恐怖的发出咯吱咯吱的笑声，顺便还时不时有几声爹爹爹传来。