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第267章 打脸!华夏的音乐文化!(2 / 2)

现场终于安静下来。

沈若京挑眉“根本不是一个系列,怎么比”

不是一个系列

大家都懵了。

温语仪皱眉“你别在这里狡辩,都是音乐,怎么不能比”ъiqutv

云易蘅也愣住了“怎么说”

沈若京上前一步,站在了人群中心,桃花眸扫视了一圈后,缓缓道“古琴在华夏有几千年的历史,可它发明之初,并不是因为旋律,而是为了治病”

这话一出,现场顿时轰鸣一片。

大家都震惊的看向了她。

温语仪皱眉“你在胡说什么”

沈若京垂眸“华夏古琴最初是五弦琴,五弦分别寓意金木水火土五音。我们人体的脏器都是有自己的共振频率的,当一个脏器发生病变时,频率就会转变,而这时候,古琴就可以用正确的音,让你的脏器再一次产生共鸣。所以,古琴是用来治病的,只不过后期周文王和周武王分别加了文弦和武弦,才变成了七弦琴。”

这种说法,很多学生都是第一次听说,一时间被震慑住。

只有温语仪嗤笑一声“现在是二十一世纪了,沈若京,你搞这些玄学的东西有什么用你以为,我们会相信吗”

看着众人也都露出怀疑的神色,沈若京忽然笑了“我问你们,乐字的繁体字怎么写”

有人上前一步,写了一个乐。

沈若京又问“那么药的繁体字呢”

那人愣了愣,又写了一个药。

在看到这两个字后,在场众人忽然间都沉默了。

沈若京淡淡道“在华夏古老的认知中,古琴的乐加上本草,才能构成药华夏的音乐文化,是一个更为庞大的体系,如今面临失传,所以我对学民乐的人,都心怀敬意。”

在她心中,古琴是用来治病的,她也曾用古琴给人治过病。

当年用佚名这个马甲火了后,网络上就有了东方乐器不如西方乐器的说法,当时她觉得可笑。

但佚名这个马甲太过活跃,跟当时神医的身份没有丝毫关联,她如果用佚名的身份弹奏古琴,怕会引起有心人士的注意,扒出佚名就是神医。

所以干脆另外创了一个马甲青黛,只录了手指部分,弹完琴改变大家认知后,就直接让这个马甲消失了。

她这个说法,让在场众人都惊呆了。

民乐系的学生们忽然间感觉一股热血上涌,只觉得自己的努力被看到了,他们的眼圈甚至都红了,接着不知道是谁带头,忽然鼓掌起来。

就连西方乐器的学生们,此时都闭上了嘴巴。

心底对民乐系的学生们都高看了一眼。

原来我们华夏的文化如此高深

温语仪看着周围众人,刚刚他们明明还在跟她一起讨伐佚名,现在却对她和云易蘅都有了理解

她直接冷笑了一声,“沈若京,你别在这里故弄玄虚了,你说的这些能有什么证据吗难道我们生了病,听一听高山流水就好了”

沈若京垂眸“琴弦震动才能产生共鸣,录下来的音乐听了没用。而且现在流传的古琴曲,已经偏向于流行乐了,治病效果不大。”

“呵,那还是没办法证明呗如果古琴连一个治病的曲子都没有,你好意思说它是用来治病的”

沈若京看向云易蘅“按照年岁来看,梅花寒是几千年的乐谱,应该可以。”

“哈”听到这话,温语仪像是听到了什么笑话“如今云易蘅连梅花寒的完整谱子都拿不出来,有什么用”

“谁说拿不出来。”,,

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