“陛下，陛下，奴还有用的，这个蔡侯纸，啊不，这新纸还需要奴啊”蔡伦当场跪地痛哭流涕，背后的汗几乎是瞬间就浸透了衣衫，绞尽脑汁也没能想到该怎么给自己求情，无可奈何用这个蔡侯纸来证明自己不能现在就死。
汉和帝还算是个好皇帝，东汉的第四位帝王，没有做出什么能让人夸一夸的政绩，算得上是平平无奇，但是因为他不怎么搞事，也勉强算是能选贤任能，所以在百姓间的评价还算好。
因为是个好皇帝，所以是会跟着天书做那些对百姓有利的事情的。
他和阿斗那种也算差不多，是皇帝班子里的中游生，阿斗比他更差一点，两个人都不太折腾，因为清楚自己的水平，但是也在尽力当个好皇帝，所以“有作业可以抄”的时候，都是会抄的。
这样的皇帝，在历史的长河上还有不少，但无一例外，只要不是像阿斗这样亡国了还有“乐不思蜀”的事件传出的，大多是名声还不错的。
因为百姓的要求很简单，能让他们好好活着就行，很多时候，皇帝休养生息，百姓反而能活得有声有色。
毕竟不铺张浪费的话，也能掩盖自己没能力赚钱的事情。
而汉和帝比阿斗强的一点是，他还是有自己看人的眼光的，晚年还是选了不少贤能的人，这在历史上也是鲜少的，因为大多数皇帝都是晚节不保，是吧唐玄宗。
汉和帝这些天为了做火药的人忙前忙后，一个根本没有信仰的皇帝，硬是开始接触了这方面的东西。
没办法啊，在汉武帝之后，儒家学术独尊，皇帝的政令很多时候是贵族们的风向标，也一点点向下渗透。
优秀的皇帝做出的事情，是会被百姓推崇的，比如一个千古一帝说儒家思想好，别的学说收徒都会困难，没了徒弟，可不就没了未来吗只能想办法把自己的学术记录下来，等到后人想学习的时候主动学习。
而学术思想承载在竹简上，在战争中弄丢的可能性就大大增加了，即使是贵族，带着书籍逃跑也是有难度的，多多少少就有遗失。
何况有些学术的继承人，可能并不显贵。
比如墨家，主打一个亲民，在战争频发之后，文字记录遗失，逐渐变成口口相传，而传着传着会的东西就越来越少，老祖宗的本事就这么被遗忘在了历史长河之中。
而秦朝时期会炼丹的方士，在秦始皇坑杀方士之后，大多开始夹着尾巴做人。
在东汉著名大魔导师刘秀闪亮登场之后，道教的天师张道陵也登上了历史舞台，说不定他们这个时期真的有灵气复苏，不然怎么同时出现了这俩都有些“玄学”色彩的人。
张道陵开创了五斗米道，很多方士自此华丽转身为道士，这个时间段，刚好就在汉和帝之前。
而汉和帝这些天，找会炼丹的人，来炼制火药，就从墨家找到方士，从方士找到道士，硬生生被他找来了几位，开始从零开始炼火药。
这些人的待遇，蔡伦是知道的，加上他自认为这么多年在这皇宫，没有功劳也有苦劳，而等他研究出来了纸张，不说也当个蔡侯，比平时更加有地位是没的说了。
于是他仅仅地扒着这颗救命稻草不放，明明是跪在地上，但是呼喊声音却是越来越大，也越来越有底气，像是已经看到汉和帝把他从地上扶起来，只为了让他造纸的事情了。
以至于汉和帝走进两步，蔡伦直接就原地站了起来，立刻就被因为他的大喊大叫进来看情况的羽林军给按住了。
蔡伦本以为汉和帝会下令放开自己，没想到他只等到了四个字，“带下去吧”。
这怎么能行蔡伦当场扑腾，“陛下，陛下，奴还有用啊陛下”