萧戡听后觉得很有道理。
他还小，对成亲是没这么多想法的，娶媳妇这种事对他来说还不如他的宝贝剑来得重要。只不过少年人嘛，总是爱凑热闹的，瞧着别人忙活得起劲，自己莫名也跟着欢腾起来。
这时新娘新郎在青庐外站定，要拜别岳家。这个拜是新娘只需要站着揖别，而新郎需要跪下郑重地叩首，以表示自己对岳家养大妻子的感激。
康丽娘父母早逝，张猎户拜的便是康家祖父，一旁都是来观礼的康家族人，里三层外三层围得分外严实。
三娘因着刚才帮新郎写了催妆诗的缘故，被康家人友善地簇拥到最里面，可以清楚地瞧见这对相当般配的新人如何向岳家行拜别礼。
迎亲的一行人已经在外头吃过一轮酒食，这会儿便吹吹打打地护送新人回村去，力求让田里每一株麦苗都能分享他们的喜悦。
正儿八经的婚礼一般在黄昏举行，三娘一行人在邻村观摩完迎亲，又跟着迎亲队伍回到张家村。这时候满村人都已经把自己家的桌案坐席都搬了出来，拼在一起方便大伙围坐吃席。
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像这种婚庆喜事，哪怕是在长安城里也是可以递文书破例开宵禁的，何况村里并没有那么多讲究，他们可以欢饮到夜深再散去
比起她们跟出去迎亲前，村里又更添了几分烟火气。
三娘从小就属于看什么都好奇的性格，眼下更是从这家看到那家，一时瞧瞧人家炖鸡炖鸭的，一时又瞧瞧人家做羊羹的。
所谓的羊羹，其实和羊肉泡馍已经差不离了，算是今晚的主食，鲜美的羊肉煮烂在汤里，等到要上桌时再端上一碗碗白面烤饼，放入熟肉与肉汤。秋日的傍晚凉风徐徐，来上一碗羊羹简直整个人都暖和了。
若是搁在冬天，那更是叫人浑身舒泰。
三娘兴致盎然在村里溜达了一圈，看什么都觉得很新鲜，遇到自己没见过的事物自然又拉着村民问东问西。
蓝田县这边的特产除了大杏，还有著名蓝田玉，宫中不少御用玉器都是由蓝田县进贡的，民间也有不少玉雕高手。
光是这张家村便有不少人精擅此道，是门挺赚钱的营生，要不然他们村里也不能把红布都挂到村头的大树去。
三娘转悠到一半撞见个正在雕刻玉石的老妪，便跑进去蹲在旁边看人家雕。
老妪不为外面的热闹所干扰，她也没把自己当外人，别人手挪到哪儿她就跟到哪儿。最后还是那老妪先开了口“你想学这个”
三娘道“没有，我就是看你雕工了得，一下子看入神了”她一点都没有不请自来的自觉，还兴致勃勃地追问，您这手艺是跟谁学的我觉得你比京师那些首饰铺子雕得都要好
听三娘这么问，老妪脸上有一瞬的失神，接着才笑了起来，回道“我跟我那外子学的，他生前也常夸口说也就是他不愿意去，要不然长安城里那些个首饰铺子都抢着要他。
三娘听到“生前”二字便知晓自己问错话了，不过见老妪脸上多了几分难掩的温柔之色，她便直接坐在一旁与老妪聊起她那位已经去世的丈夫，聊她们如何相识、如何成亲、如何生儿育女。
老妪觉得她这一生其实顺顺当当的，唯一不好的是自己活太久了，嫁掉了女儿，送走了丈夫，儿子又从军去了，剩她一个人孤零零。
若非还有丈夫教的手艺打发日子，她怕是已经随丈夫去了。
比较遗憾的可能是没能找到她们家这门手艺的传人，丈夫生前挑剔得很，没收学徒，独独教了她。她一个老寡妇，平日里不爱和人接触，这些年也没机会教旁人。