不好推辞女主人的善意，薄朝彦尝试着摘下一颗，刚要视死如归放进嘴里，又听见神明说。
“吃过黄泉的膳食，就再也没办法离开黄泉了。”
薄朝彦立刻把葡萄放回原位，动作流畅，丝毫没有反悔的局促。
“这个名字并不算特殊，同名同姓的人应该有很多吧”朝彦说。
伊邪那美端坐着，敛下眼“不一样的，概念在形成之后就不会改变。人类对自己名字的认同贯穿了他们的整个人生。这是构成人类的一部分，我不会分辨错。”
薄朝彦若有所思。
好像是有这样的说法。
人在指代自己和他人的时候，都会用「名字」来作为最简单载体，因为不同的姓名，人和人才能以最低程度区分开。
这样想的话，其实松本清张的无数笔名也一样。
不同的笔名圈定出了不同的人生，这是所有事情的基础。
“不过您似乎对之前那个男人很愤怒。很冒昧我用乏味的词汇来简述您表露出的情绪他是做了什么不可饶恕的事情吗”
伊邪那美原本还算温和的态度在瞬间发生了转变。
“为了不入轮回，他彻底抛弃了自己的「名字」。”伊邪那美冷冷说，“这是没用的，所有存在都是「概念」，没有我不知晓的概念，也没有能从我手里逃走的人类。”
这样啊。
博尔赫斯的博尔赫斯谈艺录也有这样写在古埃及人中，也盛行类似传统。每个人都取两个名字，一个是小名，让别人叫的，另一个是大名，是真实的名字，对别人是保密的。
保密则是因为想要避开会招致死亡的神明。
不过
薄朝彦“名字是可以简单抛弃的吗”
“只要抛弃作为人类的自我就可以。那个人太狂妄了，认为没有任何存在可以剥夺他的记忆，即使是神明也不行。”
朝彦隐约能理解神明被蔑视的愤怒，他诚心请教“可他看起来对黄泉非常熟悉，如果不是从轮回中逃脱，是怎么保留记忆的呢”
“在他重返人间的时候，会忘掉所有的事情。直到死去，重新踏上黄泉之路，那些记忆才会重新浮现。”
伊邪那美皱眉，“因为实在是太烦人了，我让他体会了人类的各种灾祸。他曾经因为疾病被抛弃，因为祸乱被分食，因为各种意外而遭遇不幸即使这样还要保留记忆，是什么样的蠢货才会有这样的坚持啊”
薄朝彦“”
怪不得那家伙会气得想直接动手生前的所有不幸在死后全部回忆起来，这样反复谁不疯啊
神明对自己做了怎样残酷的事情一无所知。
或者说，这些事在她眼中只是会稍微头疼一点的小事而已，源头还是人类自找的。完全没有必要施以不必要的怜悯。
“薄朝彦。”伊邪那美喊他。
“是。”
“你是生者。”
“没错。”
“黄泉不会让生者踏入，自然也不会让生者离开。”
“这样的话我会很头疼的。”
“你要尝试杀光黄泉丑女吗”
“我可没有那样的能力啊。”
“现在的你是有的。”
伊邪那美轻描淡写说着非常不得了的话。
“为了不让你被黄泉丑女选中，我赋予了你某些权能。”