只要你柔政恤民，缓建功业，慎加征发，与民生息，六国黔首皆会归顺于你。木无土，根自败，民心尽收后六国复辟的土壤根基何在六国士族只是一群想得君主重用的崽子罢了，有何惧之
告诉他六国士族为何厌弃于你因为这群想得君主重用的崽子毫无出头之日你大秦不仅秦律需要更改，你的大秦统治阶级固化，人才不流动。堵不如疏，你大秦还需要内核同军功事功爵一般英雄不问出身的选才制度。
告诉他想要顺利过度到郡县制，你也可以同汉高祖一般实行郡国并行制。远方黔首确实未集，你得重视区域文化差，楚地、齐地、赵地文化历史悠久深厚，从俗而治，东西异制不香吗
大不了就像汉高祖一样郡国并行，没过几年把八个异姓王全砍了，下一代再把九个同姓王也砍了，为了稳定平稳过度的的牺牲品罢了。
不行则求助于诸子百家，儒家制礼作乐以德化民。再不行我们霸王道杂之，法家有三宝，势、术、法确实好，但谋士思想终归仅为君王服务。作为君王我们全都要，诸子百家尽皆收入囊中
就如后世大才所说，管他黑猫白猫能抓住老鼠的就是好猫。管他什么神仙，能解决问题的就是好神仙。
“黑猫白猫能抓住老鼠的就是好猫。”秦始皇眼中迸发出惊喜之色，“此人不愧是大才，为帝者自当是霸王道杂之以求万世永昌”
儒家制礼作乐、以德化民，与法家势、术、法皆是好法，他秦始皇自当可以全盘接收
而被仙幕称之为想得君主重用崽子的六国士族“”
田横愤怒“你这破幕你才崽子他秦始皇要是真行郡国并行制我看鬼才会想成为那诸侯王现在天下谁不知道被分封就是等死啊”
说完还不解气地朝着仙幕扔东西，虽然东西仍旧是传过仙幕或者根本够不着仙幕，但他就是气不顺
他身边的田荣自然不会和弟弟一样冲动，他望着仙幕上的话沉思齐国田家的繁荣不再，那他在建秦国田家繁荣可好
当然最重要的是告诉他为帝者，还是要以民为主。论君王与百姓书中言君者，百姓之君王也；天下者，百姓之天下也。君如日月，民亲君如父母。得民心者，怎能不得天下
泱泱大秦，百废待兴，人非圣贤，谁能面面俱到秦始皇身为第一个实行大一统国家制度的君主他前面没有巨人，他就像瞎子过河，需要自己摸索制度，然后成为被后世唐宋元明清站在肩上的巨人而已。
百代皆行秦法，已经证明了他政令的准确。罪在当下，功在千秋。当下怎么了作为当下的百姓活该受罪即使是秦始皇本人应该也不仅仅想功在千秋，毕竟他所学的一切最终不是为了大秦的万世永昌吗功在当下与千秋为何不能得兼吗
与其在自个人家里空喊王侯将相，宁有种乎，然后继续苦秦，还不如去到他秦始皇面前展示你的才华，将相本无种，男儿当自强，别人怀宝剑，我有笔如刀。
为何一定要等到秦朝覆灭，黔首再经受十几年的白骨覆原，鲜血满城的内战才能当王侯将相
去咸阳吧。
学学谋圣张良的话术，为何汉高祖只听他的话实行分封、定都、明烧栈道、任用贤才等不听别人的谋圣能够被称之为谋圣的原因之一不也有别人能听他的话
项羽不听范增的话，但谋圣的话一听就能大雾还不能证明话术的作用吗
顺始皇者，始皇从未杀过，你何惧之有