汉武帝和刘据与秦始皇和扶苏这两对父子，从某种角度来说，真的非常相似。
空荡荡的宫室里连风声都听不见，汉武帝头一次体会满腹话语不能宣之于口的痛苦，尊贵的龙额上汗珠都沁出来了，他环视坐在他左右的卫子夫与刘据，非常想给自己辩驳两句。
朕不是朕没有
朕给太子找的都是最好的
这两位千古一帝从头到尾都没有动过废储的心思，哪怕疼爱的嫡长子与自己政见不合，始皇以法家治国，奉行严苛峻法，扶苏则更信奉儒，认为国家需要宽徭薄赋。
汉武帝和刘据同样如此，虽然“罢黜百家，独尊儒术”是从汉武帝开始的，但阿猪做的事情真跟儒家中心思想“仁”重合不上，他在位期间的那十多位宰相，无一善终，腰斩砍头的多，抄家灭族的也多。
而太子刘据的老师，是石庆汲黯这样的直臣，这两位名师之前干过什么事呢阻止汉武帝打匈奴，用兵有损社稷，最好不要打，而刘据在史书中也是非常宽和的性子，就比如说一批可以杀也可以不杀的犯人，这对父子两的选择无疑会是迥异的。
这就是根源的一个矛盾点，汉武帝虽然说刘据“少不类己”，但嫡长子继承制横贯从夏至清历史上下，尤其是田蚡劝淮南王刘安造反的借口是“方今上无太子，王亲高皇帝孙”，他必然非常重视宗法制度。
他觉得太子可以正常继位，但他信任并委以高官的那些属臣呢李斯愿意跟赵高那样指鹿为马之流在一起篡位，其中除了自己的野心，还有一部分是他是法家治国的代表人物，扶苏继位之后就算再仁德不杀他，也绝对不会再用法家治世，那他还有什么用，不如死了。
父子之间没有死仇，但父子代表的新旧势力，可不代表没有死仇，汉武帝任用的都是凶狠之辈，没了头狼的压制，幼崽会遭遇什么，自然不言而喻。
汉武帝死死掐住了桌案的边缘，怒气盈眶，紧接着后怕爬满全身。
他也管不得天音带着调侃意味的那句“阿猪”了。
豺犬群聚，也能撕裂狮虎。
这些人竟然敢
第二就是汉武帝本身的原因，现在有人会说如果他跟历朝先王一样稍微死早一点就好了，虽然这点有待商榷，但汉武帝听信术士奸佞昏聩失德也是事实。
他对卫霍的宠幸从未避讳过什么，卫青谥号“烈”，死了汉武帝还让他葬在自己的陵墓旁边，霍去病，封狼居胥这种事情实际上只有帝王能做，是汉武帝给了霍去病特权。
所以史记里还把这两个人列入了佞幸列传。
但信任卫霍不代表他真的完全不忌讳外戚。