这还只是徭役，再来看看赋税，汉朝的赋税可以分为“算赋”、“口赋”还有“更赋”，不过“三十税一”甚至景帝年间延续了十年的免税，都是针对田地税，跟这三个毫不相干。
在封侯给食邑的时候大减对田地征收税款，农民的负担减轻了不假，可是拥有天地的那些人，就有足够的钱粮，来做自己的事情了，比如汉朝后期的大规模豪绅造反事件。
人头税就更离谱了，汉仪注标明民年十五以上至五十六出赋钱，人百二十为一算，为置库兵车马，这是汉初制定的东西，后面废止，但孝武陛下在位时财用不足，又用起了这条算赋。
口赋则更让人匪夷所思，“民年七岁至十四岁出口赋钱”，而在孝武陛下执政期间，口赋的起征年龄又降低了，汉书贡禹传里记载了一句“武帝征伐四夷，民产子三岁，则出口钱”。
三岁啊猪猪你还记得自己三岁的时候叫什么吗
汉武帝脸色一沉，却按捺住了怒意，他少见地体会到了难堪这种情绪。
霍去病看着天幕上妇女抱子而哭捧糠而食的画面，一时也沉默了，他知道打仗损耗民生，但是从来没想过，供养军队与皇天的百姓，会这么难。
他第一次想，打仗是为开疆拓土，还是为护佑万家灯火长明不灭
在这样的社会环境下，百姓生子辄杀，卖田宅、鬻子孙以偿债者，自然不绝其数，相比于自耕农，卖身为私奴反而能活得更好一些，拥有土地的地主虽需要出双倍的税钱，但私奴在自己的土地劳作所得，就全归他们了。
帝王把自己的统治根基，一点点地送了出去，设想一下，到了王朝末期，统治阶级高度腐朽，帝王昏聩，官员贪腐，底层如蝼蚁一般的庶民，难道真的就会任人宰割吗
他们只会啃坏大堤的通道，让天河之水淹没每一个人，在铁面无私的滔天洪浪下，只有奋力求生的人才能踏过沼泽，重新站上踏实的土地，早已被酒色权欲掏空身体的腐朽者，是无论如何都游不过在泥水里经过窒息摸爬滚打过来的改革者的。
陈吴所言，震耳欲聋王侯将相，宁有种乎
可能不一定所有黔首都知道这句话并认可这句话，但是他们知道谁能带领自己走向生途。
这八个字汉武帝已经听天音说过很多遍了，但每一遍的语气都很激昂，像是要把他这个做皇帝的吊死在房梁上一样。
若非有闲人在场，汉武帝真的非常想对着那蓝色小光幕大吼一声究竟要朕如何
他现在也依稀感觉到了，天音并非是觉得他不配后世所说的名君称号，她只是一个旁观者，她的出现与去病息息相关，却不是全然以去病视角去评价此间兴衰，她也会蹲下来，站在微如草芥的黔首一端，去鄙薄他们这些“统治阶级”。
猪猪太过于注视北方草原上的宿敌，而忽视了他的一个金簸箕，其实他想要钱凑军费，完全不必把所有的重担都压在他脚下的百姓身上。
画面陡然一转，从刚刚阴郁的画风逐渐转变成大漠孤烟的开朗塞外，霍去病看着那稍显熟悉的落日，一时怀念起远征河西的时候。
那里的天实在比京城要广阔许多，日头将黄沙晒得滚烫，随行的校尉会神秘兮兮地从随身携带的小口袋里掏出来一点跟黄沙差不多颜色的麦粉，加水一和再刨个沙坑往里面一扔，过不了多时就是一顿顶饿之餐。
面饼里总是镶嵌着一些怎么也剔不干净的小沙砾小石子，吃起来时不时地就咯一下嘴，但说来奇怪，他总觉得那个东西，比起大军凯旋陛下赐予的酒肉来也不遑多让。