“弘光荒唐，那崇祯末了倒是不曾辱国，先前提的君王死社稷，说的便是这孩子吧”
说到最后不由得带上几分叹息，朱元璋一听也是默然，他还记得楚棠说起“天子守国门，君王死社稷”的赞扬，面色稍缓，喟然道“以身殉国，确有几分血性，到头没有丢咱老朱家的脸。”
提到崇祯，一众人的心都沉重起来，又是怒他不能守住祖宗基业，又是悲他以身殉国。
朱棣早已忘了刚刚受的无名气，沉吟道“李自成攻入北平，皇室南渡，南明对阵的又是清兵，所以大明是崩于内乱，再亡于异族”
朱元璋也想到这个关节，脸色愈发冷了“内忧外患毕至，诸臣处处有私，朝堂尚且如此，地方会是何等光景又一场天下大乱。”
朱元璋半是恼怒半是惶然，他自己是从元末乱世里一路拼出来的，定鼎之后也有日月重开大汉天的豪气，可偏在此时闻说了三百年后的明亡，曾经所见的乱世恍惚变成了三百年之后的流离，烈火般炙烤着他的心。
起朱楼、宴宾客、楼塌了，好似竟没有一个王朝逃过了这句词。
有这样感受的不止一个朱元璋，咸阳宫中，嬴政同样在心里咂摸着这几句词。明朝皇帝姓朱，起朱楼说的，便是朱明王朝。
他瞅着念着，只觉这几句像极了阿房宫赋中所写，从“六王毕，四海一”的盛极，到“楚人一炬，可怜焦土”，大秦宫室轰然倒塌。只是阿房宫赋是怒，那桃花扇，就是悲恨绵绵了。
“此二文章，可为戒。”
他们唏嘘感叹心有戚戚，市井百姓也听了一场荡气回肠的戏文，抹泪者有之，悲愤者有之，倒是还有细心之人记着开场的生旦离合，不无同情道
“国亡了，不知侯李二人最终如何。李香君出身风尘，竟有一身节义，铮铮骨气笑傲多少男儿，当真是为奇女子”
“节义之士，原在烟花，此等大义实在令人感佩。”一旁的人啧啧称赞，“这般女子，想来不亡于乱世，亦自殉于国节吧”
商女亦知亡国恨，清姿傲骨不堕尘。
“啊”另有一人听着不忍，“殉国那这生旦岂不是不能团圆了”
他没有太高深的想法，只觉若观戏文，总要看到大团圆的结局才好，不然心里多难受啊
“团圆又能如何”先前说话的人跟着叹息，“国已破，家已亡，两人那些个风月感情，只怕再难开口了吧”
“好像也是哦”
那人一想，语气也低落了下去。
讨论罢，一众围观人等感伤不已，只觉这戏文实在是个彻头彻尾的悲剧。
借离合之情，写兴亡之感。孔尚任用戏曲这样俚俗的文形式承续起了前代文学严正的题旨，所不同的是他为反思，杜牧更多则是劝谏当朝。
只是我们看到赋文的结尾，秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人哀复哀后人也。秦后诸人，未尝不哀秦之遽亡，可哀叹之后不思以其为戒，结果不过是又成了一个秦朝，又引得后人哀叹。
事实证明，杜牧一语成谶。
我们的历史足够漫长，是以只要有心，总会找到方方面面的反面教材。再有心一点，或许就能总结些经验教训，以资当时。只可惜，人类从历史中学到的唯一教训，就是没有从历史中吸取到任何教训。
一番话说得诸天万朝的人们都沉默了下来。
秦朝。
嬴政又想起被囚于宫室的胡亥。秦世尚早，但也有三代作鉴，桀、纣、幽、厉，哪个不是血淋淋的例子胡亥不可能没听过他们的事迹，却还是义无反顾地步上了他们的后尘，不正是没有吸取到任何教训么
想到这里，嬴政心中又是一