大唐的人才，还是少了些啊
阿拉伯人大力发展航海业、造船业和帆船驾驶技术，航海造船技术在当时位于世界先进水平，后来还反过来影响和促进了唐宋朝时期的海船发展
阿拉伯人信仰知识，商人会有意识的记录途中的地理风俗习惯等，海员在海上会研究和详细记述了印度洋上的季风，留下来大量的旅行笔记和地理书籍，是珍贵的海洋地理资料
“他们的商人识字，能写书，恐怕也是贵族之后。”大唐的酒楼里，靠着窗坐着两位穿着华贵的商人，从服饰上看，便知道不是小商小贩，小有资产。
小有资产又如何，没有地位，另一位圆胖的商人冷笑一声，给自己斟酒一杯一饮而尽“哼，大唐不允许商人参加科举又如何，我们自己写书，同样可以青史留名”
大胡子商人叹气“前面那么多写书留名的，可没有商贩。”
圆胖商人不服气“吕不韦不就是”
“那怎么一样”
古代四大旅行家之一的阿拉伯旅行家伊本白图泰写有伊本白图泰游记，记录了在华夏的所见所闻，还特意介绍了海事方面的法律条例
阿拉伯商人苏莱曼、艾布载德哈桑西拉菲等写有中国印度见闻录，在书中对中国和印度进行了对比，并且盛赞中国
“商人是商人写的书”圆胖商人顿时激动了。
“我听到了，还是两个人一起写得。”大胡子也被激励到了，拉住圆胖商人的手，他俩是同族，也是一起做生意的老搭档，“我们也可以”
“这书不但可以传给我们的后世子孙，还有机会传到千年以后”
情绪激动之下，没控制住声量，酒楼里大少人听到二人的话语。
尽管有世家公子嘲笑他们痴心妄想，但是商人就没有脸皮薄的，就当没听到。
听到商人也可以写书传到后世，还传到国外，这一刻，不少商人心动了。
为了方便经商，商人哪怕不能参加科举，多少还是识字、会记账的，虽然文采可能没有世家公子那么好，但是天幕也说了，主要是记录所见所闻，介绍他国的地理风情，这个有内容就行了。
实在不行，请人润色嘛，寒门子弟还帮人写信挣点米粮钱呢。
阿拉伯著名地理学家伊本胡尔达兹比赫著有道里邦国志，在里面称呼华夏为“汉府”，记录了华夏的港口、饮食、城市和特产等
阿拉伯著名学者伊德里斯在其地理书云游者的娱乐里记录了华夏的地理，记述“中国面积广，人口多，多良港”
学者麦斯欧迪在其代表作黄金草原里写了一个有关中国国王的动人故事
文学家贾希兹在著作突厥人的功劳赞美华夏人的工艺，在贾希兹文集里详细描写了中国人的生活饮食习惯，比如穿丝绸衣服，不戴头巾，主食是大米，喝得饮料也是稻米发酵而成的，没有葡萄酒，用米酿醋造酒等等
天幕下，不同朝代的商人开始奋笔疾书，不识字的让小厮记录。
写兵书诗书他们不行，这种记录民俗风情记录民间故事的，他们走的地方多了，还是可以努努力的嘛
谁还没有个青史留名的野心呢
大家都熟悉的阿拉伯民间故事集一千零一夜里多次提到中国生产的物品
这一切都说明了阿拉伯与华夏的密切往来，也说明了华夏文化对阿拉伯的影响深远
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