苏美尔人崇尚动物，许多神明都是人身兽足或者人面兽身，他们创造了许多与动物相关的寓言，比如经典的农夫与蛇
伊索是搜集者，类似格林童话的格林兄弟，搜集民间童话汇集成册一样，这对我们了解上古文明极其有利
秦朝的小说家集体眼前一亮“学到了。”
先秦时期，不少贤者的著作中也有以动物比喻人的，比如“一鸣惊人”兔死狐悲”鹬蚌相争”等等。但是小说家以记录民间街谈巷语，并呈报上级等为主，自己并没有明确的政治主张，也没有明确的著作，导致写有小说家观点的资料后世基本失传。
秦朝建立之后，嬴政很明显的重视法家，其他儒家、墨家也不过是保持朝堂平衡的工具，小说家这样只在民间有基础的流派很快沦为下九流，在朝堂上根本没有立足之处。
诸子百家其实不只百家，只是大部分随着战乱已经分散、失传。
小说家众人本以为自己已经走到了穷途末路，直到看到天幕说伊索寓言格林童话都是搜集民间故事汇集成书，仿佛黑暗中终于找到了一条道路。
他们也可以试试
古希腊文明和古罗马文明一起讲，因为二者都是城邦文明，而且古罗马很多文明，尤其是神明，基本都是延续的古希腊的神明
首先，古希腊影响深远的就是奥林匹克运动会，也就是我们前面刚说过的，奥运会
它起源于公元前776年，每4年举办一次，先后举办了293届。后来近代奥林匹克运动之父、法国教育家顾拜旦予1896年重启，第一届现代奥林匹克运动会在
雅典正式举行。
现代奥运的“圣火”便是为了纪念古希腊人，无论在何地举行，象征奥运精神火炬的火种，都是取自希腊奥林匹亚山上的“圣火”
而且无论在哪个国家举行，希腊永远是第一个出场
在古希腊，奥林匹亚圣山上，男人们竞赛拼搏，直到获得胜利。胜利者献上象征和平的橄榄枝桂冠，开拓凯旋门，举行凯旋仪式，还会为了他在神庙树立雕像。
在现代，奥运会场上，运动健儿们依然挥汗如雨，奋力拼搏。当他们获得胜利，依然戴着象征和平的橄榄枝桂冠，但是多了对国家荣誉象征的升国旗。
当看着象征自己祖国的国旗高高悬挂，站在最高的位置缓缓上升，在全世界瞩目的情况下奏起国歌，对国歌行礼，哪怕是隔着千年时空也忍不住热泪盈眶。
“起来，不愿做奴隶的人们”
这宏亮的声音在每个位面震耳欲聋“把我们的血肉筑成我们新的长城”这犀利的歌词敲打在封建王朝每个人的心头
帝王们感到了来自灵魂的颤栗，仿佛听到了农民起义军对自己发起的进攻宣言。这么大胆的歌词，这后世，到底是个怎样的国度
马拉松长跑同样可以追溯到古希腊时期，来源于希波战争时雅典的胜利公元前490年，波斯大军横渡爱琴海，在雅典城外的马拉松平原登陆。城邦的统领紧张中向手下看过去“我们需要向斯巴达城邦求助。”他的目光定在长跑能手斐力庇第斯身上。
斐力庇第斯深呼吸一口气，知道这件事自己是最好的选择，他站起身来“我去。”
统领拍了拍他的肩，将营救的重要责任交给了他。斐力庇第斯也不负所望。两百公里的路程，长跑能手斐力庇第斯一天时间就抵达了斯巴达。
“月不圆不能出兵。”然而，斯巴达摇头，拒绝了出兵。斐力庇第斯苦苦哀求也没用，只能再赶回雅典回复。
“雅典是永远保持自由，还是戴上奴隶的枷锁，关键就在你们。”统领并没有放弃，而是把全体公民组织起来，甚至把奴隶也编入军队，抵达马拉松后，军民一心，最终以少胜多赢下战争。
“敌人有十万军队，我们只有一万军队和一千的援军但是，我们做到了”打赢了这场不可思议的胜仗后，大家集体欢呼。