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第38章 母系氏族与女性力量4;(8 / 9)

男人是有多闲不去开疆拓土,眼睛只顾着盯女人,还写书教女人如何做女人他们不要这纸给朕

大汉的纸还没造出来,给朕啊,给朕

天幕上出现一系列的书籍,都是内训贞烈故事女鉴女训闺范图说后妃传等书籍,只看那一个个“女”字就知道,这是写给女人的书。

这些,都是明朝时期官府训女的书籍。

明成祖还命大臣编撰有古今列女传高皇后传。士大夫例如吕坤编撰有闺范闺戒,赵南星的女儿经注,温璜记述母亲陆氏训言写成的温氏母训,陈确的新妇谱补。

除此之外比较有名的还有王相之母刘氏所撰的女范捷录,吕得胜的女小儿语等。

其中还出现了图文并茂、带有民谣形式教女的歌谣等,教育女性要具有母仪、孝行、节俭等妇德的,但总体上还是在宣扬譬如男尊女卑、从一而终等封建传统道德观念的要求。

从小被洗脑的明朝女子,节烈人数达到了前无古人后无来者的数量,比清朝还要更多。这背后,是无数惨无人道的死法。

比如,浙江永嘉县陈氏,年二十六夫亡后,为了拒绝改嫁用发簪自己毁容破面;邵氏夫亡时才二十五岁,有一徐生求娶,邵氏自己割破鼻子自残,誓不改嫁;

饶州府乐平县陈氏年二十,丈夫病中许诺她可以改嫁,为了表明心意,陈氏割耳断发发誓,终身守节

以上好歹没有丧命,还有更可怕的。

金乡人庠生周镒妻潘氏自幼学习女书,还会一些占星司命之术,嫁人后丈夫病重,自己卜算一番,得出的星命是自己克夫,于是直接自缢而死;

浙江陈襄妻倪氏,年三十无子,守寡期间有爱慕者遣来媒婆欲求娶,倪氏用滚烫开水泼向自己的脸,导致左眼珠爆出,又用煤灰涂抹伤处,把媒人活生生吓走,再也不敢来下聘

啊不好意思,这是女子看得书,重来。

如意君传、痴婆子传、素娥篇、肉蒲团、金瓶梅、姑妄言、弁而钗、宜春香质、龙阳逸史

如意君传成书于嘉靖年间,写得是武则天与男宠薛敖曹之间的性关系。比较特别的是,作者不完全是批判武氏,这本

书偏向于女尊男卑,引申向君臣关系。但是介于许多男性本就喜欢给武瞾造黄谣,荆咕没有放出这本书的详细介绍,只快速闪过。

其余的几本,各有各的精彩。

痴婆子传产生在明代万历年间,正逢小说繁荣期,是以一位七十老媪的回忆录作为视角,写老媪一生的性经历性生活的不幸遭遇。非常大胆,也非常前卫。

其中,弁而钗、宜春香质、龙阳逸史都是男同的文,还是晚明时期的畅销小说。肉蒲团、金瓶梅,一直流传到现代,荆咕只放几个片段,就可以惊掉古人下巴。

“有辱斯文”淳于越顾不得儒家的斯文,在帝王面前指着天幕疯狂辱骂,恨不得撸起袖子穿到明朝逮住那一群脑子不清醒的文人揍一顿。

这么金贵的纸张,竟然用来写这些东西真是该死

在造纸和印刷不是很发达的时候,古代文人对纸张尤其爱惜,有字纸塔专门供奉写过文字的纸张。可以到字纸塔焚烧写了字的纸张,但是用来包扎食物都算不恭敬,何况写银秽书籍。

“后世的男人是不是有毛病有这么好的纸张和书籍不写点好的,写什么”扶苏都怒了。

知道大秦还在用竹简有多累吗

新研发出来的纸珍贵的只有父皇才能少量使用,后世这么多珍贵的纸上,不去写圣贤书,在搞什么

“我还以为他们不喜欢女人才各种打压,这看起来也不是不喜欢”刘彻也迷惑了。

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