一群“莲迷”围着女人的小脚疯狂地看着，
欣赏着，点评着，恨不得立刻上手揉捏把玩一番。
虽然男女有别不能上手，但是女子需要当场脱鞋验脚，看看是否缠足，是否缠得周正有形。
许多权贵富户会在“赛脚会”上将看上的小脚的女人直接下聘娶走，这也让民间父母对女儿缠足更是下的狠心毕竟学诗书不一定能嫁得好人家跨越阶级，但是缠足可以，哪怕家里再穷，狠狠心缠足，跨越阶级就有机会。
清朝时期，缠足之风到达鼎盛时期，这时不仅仅是民间嫁娶风气，更多了政治意义。
清初时候，皇帝就不支持缠足，但是汉人女子偷偷缠，汉人男子自己断发易服后，打着“男降女不降”的幌子让女性缠足。这么大义，你怎么不自己缠
后来缠足成为风气，汉人贵女不需要下地干活缠足后无法行走，被称为“抱小姐”。民间汉女羡慕，便也开始缠足。
当时的汉女几乎不缠足就嫁不出去，定亲时不看你长相品行，看脚的大小。山西的“赛脚会”开始流向全国，遍地开花，比赛谁缠的脚更小更漂亮，缠足风气越来越盛，几乎没有汉女不缠足，甚至满女也因为风气自己偷偷缠足，发明了“刀条儿”自己缠。
天幕先是放出“刀条儿”的模样，“刀条儿”是满女受到影响，觉得天足不美，自己发明的缠足方式。长度在五寸左右，会经历肿胀疼痛，但是不需要折断脚趾骨。如果放足了还能慢慢恢复。
再放出汉女缠足的三寸金莲，在华丽精美的绣花鞋下，是长长长长的裹脚布。
放出一层一层又一层的裹脚布，下面是折断脚趾、扭曲变形、甚至还有肿胀变形血肉模糊的脚。
女子从幼时开始缠足，在长大的过程中定型，终其一生都需要持续缠裹。
在进行缠足时，先将大脚趾意外的四个脚趾弯下去，紧贴脚掌；其次是使脚趾骨折向脚心；最后是使脚掌信裹出一道深缝，整个脚裹成弓形。
“天啦，这样的脚还能走路吗”高阳公主快被缠足吓到了，看到后面的三寸金莲，吓得看了一眼就不敢看了。
“这不是被人抱着吗”太平公主一声冷笑，对后世的男人深恶痛绝。
她心里浮现浓浓的不甘。
天幕说，大唐后面也对女人限制越来越深，大唐后面的宋明清更是一代不如一代。
如何才能改变这种风气
太平公主看向母亲，正好看到母亲看向自己的视线。
四目相对，太平公主前所未有的眼神坚定了起来。
“太平。”武瞾笑了，看到了太平终于有了自己的想法，笑道“天幕说大唐也有割肉侍亲和缠足，这件事就交给你去办。”
太平公主深深拜下，心里涌上一阵前所未有的激动“是，陛下。”
她要真正的去接触民间，去看到别的女子经历的苦难，去寻找她真正想要寻找的意义。
也许，真正感受到了女子的苦难，这位从小在宠爱中长大的女人，才会真正的明白母亲。
清朝，山西，不少女子坐在深宅大院里抬头看着天空，听着天幕上对于缠足的痛恨，有些茫然地低头看看自己的脚。
缠足不好吗不是说贵族女子才有资格缠足吗这不是荣耀的象征吗
“阿娘，我可以不缠足吗”有年幼的女孩子刚刚开始缠足，听到天幕似乎不赞同缠足，连忙问母亲。
母亲头也不抬就凶狠地骂回去“不缠足谁娶你嫁不出去在家当老姑娘丢人现眼”
女孩子只能默默低下头，把想说的话憋回去。
可是缠足，真得很痛啊
但是不缠足，可能真得嫁不出去。