原来，女医也可以如此优秀。
李世民担忧地看了一眼脸色微微泛白的长孙皇后，见到她微微摇头示意无事。
“这民间女医果然优秀，连明清都能出女名医，我大唐也可以。”李世民听到天幕里的女名医没有大
唐的，顿时生起一股好胜之心。
“我大唐太医院同样有女医，怎么一个都没上，莫非是民间的才更厉害”
大唐的宫廷是有明确的女医，但是充作“官户婢”，也就是属于宫廷官家的婢女，地位并不高，人选也是从罪臣女中选取出来，要求年二十以上二十以下、无夫无子女，接受宫廷太医署的教导，临时学的医术。
这种临时抱佛脚的医术，可以想象并不高，这也是当时观念认为女子生产是血污、不吉利的原因，只能选取地位低下的罪女婢女，而且在宫中学医后，基本上也无缘出宫嫁人，会一直老死宫中，是一个苦差事。
李世民与宫中女医打交道少，并不是很清楚，但是长孙皇后知道。
她甚至能猜到为什么大唐没有女名医。
连宫中的女医都对医术避之不及，战战兢兢治人，民间的女医又怎么会愿意学习，不愿意学习怎么变得更厉害
清朝还出了很多优秀的女神医。
安徽歙县的中医蒋氏，精通医学，首创“人造学”；
安徽歙县的中医毛氏，精通儿科，是坐堂女医师。这二人是婆媳，婆媳医术相传，十分厉害。
内蒙古的娜仁阿伯，是一位蒙古族的中医，最擅长的是骨科；
湖北汉口的僧尼了然，是一位擅长骨伤科的出家人；
荆咕简单介绍一番女神医，每一个名字都几乎在历史上被忽视，连名字也记载不全，有关医学创举的相关记载几乎是一句话带过，资料非常的稀少。
她们没有留下书籍传世，也让后世人非常遗憾。
除了女神医，还有女科学家。
清朝王锡惠，字树百，江苏省吴江县震泽镇人，哥哥是有名的天文学家王锡阐。她精通勾股定理，数学家，天文学家，根据道光年间震泽镇志写有著作，树百算学和唱随集，可惜如今已经失传，大家只知道她的哥哥王锡阐。
清朝时期的葛宜，是一位优秀的数学家，天文学家，通晓西方科学，能以仪器观察星象，写有著作玉窗遗稿。
物理学家孙细娘，自制高仅1寸的自鸣钟，手艺技术可能不亚于当时的宫廷御用工匠。
“细娘，天幕说得是你吗”正在旁观女儿半成品自鸣钟的孙母突然听到女儿的名字，抬头仔细听，一听到具体的介绍仅1寸高的自鸣钟，再看看面前的半成品，顿时确定了“没错，是你”
“好像是。”
孙细娘呆呆地看着天幕，喜悦过后，又有了苦恼她的自鸣钟还没做成功，天幕已经提前夸了，突然压力好大。
万一做不出来怎么办
不，一定可以，西洋人可以做，华夏人凭什么不行。
孙细娘想到这里，猛地涌现无限动力，一握拳“来，我们继续，天幕都说了我能做成功，我肯定能成”
可能有人好奇了，前面不是说清朝又是缠足又是冥婚又是打旱魃吗，怎么还有这么多女科学家女名医
没错，无论是科学家还是医学家，都需要知识的积累，需要教育的传承。
接下来，我将为大家讲述一下，华夏历代的女性教育，以及清朝时期在特殊环境下的特殊的女性教育。