第 52 章 农耕帝国5(7 / 11)

“可不是,咱家没牛,自己耕地太费力气,还是踏犁好。”

“耧锄也好用,去找官府借牛,用牛牵引耧锄除草可快了”

“秧马也好用”

“秧马是唐朝就有的,不是我大宋发明的”

“管它呢,天幕都夸了,说明咱大宋不差”

宋朝时期还有个最重要的原因,就是农民的人身更自由了。

授田制基本瓦解后,土地私有和雇农制度确定,土地买卖盛行,买卖双方签订契约耕作即可,农师既是负责人,也是契约的见证者,会监督地主和佃户签合同,等收获之后按照契约分成。书面法律保障让佃户能得到基本收入,也激发了农民的生产和学习积极性。

你们看,这种合同制度像不像美国资本主义国家的做法

朱元璋原本对这种合同制度并不喜爱,觉得像商人的做法,容易生出事端。

听到天幕夸这样让农民的人身更自由、更激发农民的生产和学习积极性依然有些不理解。

百姓快要饿死时,能去地主家里做长工就做呗,能有口饭吃就不错了,哪里非要签合同

他当年也给地主家做过长工,也没什么合同,不一样天天种地好好活着

但是一想到那个可恨的地主,就忍不住想起爹娘的死,再想起爹娘死后地主甚至连一块安葬的地都不给他。

朱元璋狠狠一咬牙。

他似乎又懂了。

如果他不是长工,就是那块地的主人,他们勤勤恳恳种地,爹娘真得会饿死吗他至于去求人吗

虽然饥荒时百姓饿死无数,但是哪有富户饿死

富户有地

有粮,

还会故意囤积居奇,

把粮食囤着高价出售。

就算他没有地,如果是自由身不是长工,也能去挣钱买粮食,总比什么都没有好。

朱元璋从鼻孔一喷气,心情不高兴,一不高兴,就开始粗声粗气骂儿子“都给朕好好听”

儿子们

他们有在好好听,又怎么了

儒家崇尚“士农工商”,虽然重农抑商,但有些时候对农业依然是鄙视的态度。但是宋朝时期氛围比较重农,这也跟统治者的态度有很大关系。

宋太祖赵匡胤明确提出“农为政本,食乃民天”,带头推广农业知识,强化各种兴农政策,比如他还意识到了环保的重要性,开始将植树作为官员考核的方式,禁止民间随意砍伐树木。

我们现代也知道植树的重要性,每年都有植树节专门去植树,因为大范围植树,现在毛乌素沙漠已经变回绿洲啦

天幕放出毛乌素沙漠种树前后的对比。

60年的时间,从光秃秃的沙漠,到一点一点的绿色星星点点,再到一片一片,最后是一整片的绿色,看起来充满生命的希望。

赵匡胤看得热血沸腾这是他的政策果然没错

李世民眼前一亮“植树植树节”

“朕知道怎么应对长安周边被砍伐过度了”

大臣们集体不妙,长孙无忌小心试探“陛下,您不会也想把植树加入官员考核吧”

天可怜见,贞观朝的许多大臣已经年纪不小,像杜如晦房玄龄眼看着已经一条腿踏进棺材了,哪有力气去植树

李世民摇摇头,然后笑着说“让宗室去,还有朕的儿女们,他们闲着也是闲着,尽到处惹祸,还不如去种树。”

李世民算盘打得啪啪响。

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