在博物馆里，不少西方人被这别开生面的展览吸引进去，进去观看。
有记者去采访，询问观者对纸扎文化的观后感。
“华西的死亡文化比较特别，会让我感到特别欣慰。”去参观纸扎的外国人金发碧眼，看起来与华夏人相差甚远，但是在感情上却并没有什么不同。
她动情地说道“我母亲去世的时候也非常悲伤，但是看了这个展览，一想到她可能依然在另一个世界好好活着，我可以给她捎钱捎衣服，我就觉得安慰许多。”
“世界上到底有没有鬼神，科学家也不能肯定。也许是更高位面的人，也许在三维之上有四维、五维的人能够跨越时间与空间，在低维度的人看来就是鬼神。”
另一位接受采访的女性看起来十分的冷静理性，她推了推鼻梁上的眼镜，“我不信鬼神，相信科学，但我依然觉得这样的文化非常有意思，会让人仿佛跨越了生死，能与逝者继续交流。”
也有男性语调夸张道“这是一种很浪漫的死亡文化，我深深地为神奇的东方文明折服了”
在社交媒体上，同样有许多讨论
“我们总是避讳谈论死亡，但是每个人都避免不了死亡。在这样特殊的东方文明面前，可以引发人更深刻的思考死亡”
“我会想起我爷爷，想给我爷爷烧个纸电脑让他丰富一下死后生活”
“哦，我觉得很有意思，希望我死后也能用到这样的纸房纸车纸马，甚至现在就想试试哈哈”
唐朝时期，原本造纸术被上层世家垄断，在天幕爆出造纸术后，民间已经有能工巧匠造出纸张，导致纸张开始大幅度降价，同时也鼓励了更多的民间造纸行业纷纷涌现。
纸扎铺子慢慢也兴起起来，民间百姓虽然依然有买不起，受到启发，决定
自己来制作。
在一户平民农户家中，丈夫泣不成声。
独自抚养他长大的老母亲刚刚去世，听到天幕说起纸扎文化，男人哽咽着道“陪葬不起金银，还陪葬不起纸钱吗。”
妻子在一旁安抚“咱自己造纸，不求多好，给孩子练练字，给祖宗烧烧纸钱就够了。”
他们孝顺的女儿也跟着安抚爹娘“阿耶，我会画绣花样子，等造出纸来，给奶奶画些好看的房子马车，让奶奶在地下过得舒舒服服的。”
男人欣慰地把妻子女儿一起搂在怀里，狠狠点头“好我们一起做”
对更多底层百姓来说，陪葬纸制品依然很奢侈，但是好在天幕给出详细的造纸术，给出了具体的纸扎物品图片可以参考，他们可以慢慢尝试。
当一个国家强大起来，自己的各种民俗文化也被当做流行趋势。
欧美甚至因为华夏的冥币流行起ancesteroney，意思是“祖先钱”，开始了自己各种中西混搭的祭祀祖先法。
一间关好门窗，拉好窗帘的室内，一位棕色头发的女子跪坐在小桌子前。
小桌子上铺着一块深沉的黑丝绒布上，上面摆放着蜡烛，水晶，香料，祖先的照片，食物，清水，然后是厚厚的一叠带着熟悉阎王头像的冥币，和用来烧冥币的金属盆。
她虔诚地双手合十，点燃冥币，投入金属盆中慢慢燃烧，一边许下自己的心愿“爷爷，请让我一夜暴富谢谢”
另一个平台上，主播对着镜头解释如何“烧祖先钱”才是正确的烧法。
“首先，要把纸钱打折，这样叫财不外露，才能寄到祖先的手上；”
“其次，要一边念着祖先的名字和生日，一边说着祈祷祝福的词语，一边烧钱，这样祖先才能听到；”
“最后，如果你没时间给祖先烧钱，可以告诉我你祖先的全名和生日，我可以帮你烧哦”
不少热爱烧祖先钱的爱好者甚至成立了“烧祖先钱互助小组”“祖先钱帮”，互相传播新烧法，还讲述各种烧祖先钱后来的好运气。
除了祈愿，还有小伙子准备好自己的行囊，准备开始自己的环球旅行。