朱高炽有些肝疼被俘二字，令他想起了北宋的徽钦二帝。冤杀功臣又让他想起了南宋的高宗。那都是什么光景啊民生凋敝不为过
朱瞻基只感觉委屈我都还没成婚呢
清朝。
康熙末年。
已经斗的水深火热的皇子们纷纷苦笑，开弓没有回头箭，天幕此时说起，已经晚矣
能被天幕特地说起，想必，最终的结局定是惨烈至极。
秦朝。
嬴政虽然在看天幕，心里却为“多看看其他孩子，良性竞争”而微动。
明某人不说话了，是已经离开了吗
那我们就赶紧复盘下一题吧。
下列诗句中，乐器对应错误的一项是
a、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。3箜篌
b、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。4琵琶
c、弦依高张断，声随妙指续。5古筝
d、吹之一曲犹未了，愁杀楼兰征戍儿。6笛子
这题你选啥我看到a的时候不要太自信，刷到过电视剧热梗的，这个其实描写的是箜篌，而不是电视剧中所说的古筝
作者有话要说1清陈世元金薯传习录中援引采录闽侯合志“按番薯种出海外吕宋。明万历年间闽人陈振龙贸易其地，得藤苗及栽种之法入中国。值闽中旱饥。振龙子经纶白于巡抚金学曾令试为种时，大有收获，可充谷食之半。自是硗确之地遍行栽播。”道光年间，福州人何则贤在乌石山建“先薯亭”以为纪念。
商务印书馆于1934年编印的辞源释“番薯”一词的注解“其本出于交趾今越南，吴川人林怀兰尝得其种以归，遍种于粤，因不患凶旱。电白县有怀兰祠，题曰番薯林公庙。”广东电白县霞洞乡有“番薯林公庙”，是为纪念林怀兰和守隘关将而建。
东莞县志物产薯所引凤冈陈氏族谱载“万历八年1580年，客有泛舟之安南今越南者，公陈益偕往，比至，酋长延礼宾馆，每宴会，辄飨土产曰薯者，味甘美。公觊其种，贿于酋奴，获之。未几伺间遁归。万历十年1582年夏，乃抵家焉。嗣是种播天南。”陈益古墓号称“中国第一块番薯地”。
2郭琰的重下西洋之梦根据正史的记载，明廷早在正统元年1436便明确颁诏停造下西洋海船明史卷八二食货志云“英宗立，罢诸处采买及造下西洋船木，诸费多敕省。”而至正统八年，又重启这一造船工程，其事正史未书，其录弥足珍贵。而更令人感到诧异的是，为郭琰墓志中记载的承造海船数量之大“上命督造下番海船一百二十只，委公为八府提调官”，动用的力量多达“八府”，参预的军民吏员多至“万计”。关于此次海船的数量，可以郑和七下西洋的船数作为参照郑和于宣德六年1431在福建长乐所立天妃灵应之志碑中自称“和等统率官校旗军数万人，乘巨舶百馀艘，赍币往赉之。”又西山杂志云“郑和、王景弘、张文等造大舶百艘，率军二万七千人从苏州刘家港入海。”据郑鹤声先生的研究郑和出使船队数量最多的一次为二百零八艘，其他各次也在百艘上下。而本次由郭琰修造的海船，数量一次便多达一百二十艘，几与郑和使船规模相当，称得上是一支大型远洋船队。这点足以说明，正统八年修造“下番海船”，不会是日常的造船事务，而很可能是一次明廷出使西洋的准备工程。不过，正统八年的“下番”拟议，不仅发之廷堂，而是已付诸实施据郭琰墓志所载“不囗数月，海船囗工完。”可谓下番之役万事俱备，只欠东风。那么，这次远航何以戛然中止再者，对这一次工程浩大的“下番海船”之修造，明实录等官方史籍为何无一字载录如郭琰墓志中提到的“上命工部侍郎焦宏督造下番海船”一事，在各史中只述及焦宏以户部侍郎往沿海备倭，未言造船使命。明英宗实录卷一八虽载焦宏奏言“浙江及苏松沿海卫所修造备倭船”事，却也无只字道及同期修造于福建的下番海船。种种疑点，令人迷惑。据我揣测正统间的这次海外远航之议，由于外患负责造船的焦宏同时负责备倭，可见局面的紧张与内忧据郭琰墓志船工数年之后，便有福建“延平贼寇二万馀人以叛，河道不通”，可见境内局势也不平稳而最终偃旗息鼓。此后数年间，禁海派得势，明英宗思想也转向保守，正统十四年1449六月，其因福建巡海按察司佥事董应轸奏报，濒海“居民往往嗜利忘禁”，“私通外夷”，英宗即“命刑部申明禁之”明英宗实录卷一七九。因而史官在纂修实录、国史时，便有意芟除了这次大造“下番海船”欲重航西洋的记录。
3李凭箜篌引唐李贺
4琵琶行唐白居易
5鸣筝曲元杨维桢
6胡笳歌送颜真卿使赴河陇唐岑参
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