李玄霸问道“二哥，你虽然想了这么个不是办法的办法，但后世子孙肯定会仍旧不管不顾，仍旧把信任宦官的锅扣你头上。这值得吗”
李世民耸肩“我有什么办法总不能为了看不着的不肖子孙，寒了看得见的功臣的心。”
李玄霸转头就把这件事告诉了张阿难。
张阿难哭求辞官，李世民焦头烂额哄了许久才哄好，气得挽袖要揍弟弟一个狠的。于是李玄霸母亲宫中住了几日。
张阿难可以说是看着李世民和李玄霸调皮捣蛋长大，又是少数知道李世民和李玄霸保住了杨昭儿子的知情人，对李世民和李玄霸慈祥极了。
李玄霸说要管父亲和二哥的后宫诸事，张阿难只顾着给李玄霸和宇文珠面前堆吃的，不断点头说好。
李玄霸无奈“张翁，你是不是根本没听”
张阿难笑道“我只知道三郎君说的肯定都是好事。晋王妃想做什么就吩咐我，我一定做得妥妥帖帖。”
宇文珠感到压力很大。
李玄霸安抚道“后宫有母亲和嫂嫂先后打理，已经没什么问题。珠娘只是展现一下权威，为我查探皇家寺庙贪污一案做铺垫，不必太担心。”
宇文珠使劲点头。
李玄霸无奈抬手，帮宇文珠把点头点得太用力，都甩歪了的珠钗扶正。
张阿难看着李玄霸和宇文珠的相处，脸上微笑更加慈祥，连眼睛都微微眯了起来，半点不像个能在战场上厮杀的猛将。
待李玄霸安抚好宇文珠后，张阿难才道“三郎君，寺庙可不能细查啊。”
李玄霸点头“我知道。我有分寸。就算查出什么麻烦，不是还有二哥吗”
张
阿难哭笑不得，不再劝说。他看出来，这兄弟二人又在斗法，他还是不插嘴了。
宇文珠疑惑“为何寺庙不能细查”
李玄霸细细地为宇文珠解释“这就要从宗教对朝堂的作用说起了。”
张阿难停下给李玄霸和宇文珠堆糕点和果子的手，坐在一旁认真地听课。
宗教对朝堂、对皇帝还能有什么作用当然是麻痹百姓的作用。
封建王朝的权力触须难以伸到最底层，要如何让村落自主运行传统上是靠宗族自治，后来皇帝发现，佛教这玩意儿真的很好使。
宇文珠又生出新的疑惑“为何是佛教，不是道教”
李玄霸笑道“因为道教术业不对口。”
后世年轻人都对道士的好感大于僧人，对道教的好感远远高于佛教。其实后世年轻人欣赏的“爱信信、不信滚”的道教，是经过仙侠文学，特别是网络文学再创作的“文学道教”，和现实道教是两回事。
道教诞生之初，就只有两个追求，站在统治者身边，或者站在统治者对面。
站在统治者身边，即帮统治者主持宗教典仪，为统治者炼丹，陪统治者高谈阔论；站在统治者对面，这个大家都很熟悉了。
真正的道教是世俗宗教，与世俗权贵走得极近，每一代道教领袖都会得到册封，热衷于给权贵当座上宾。
封建时代的道教领袖是什么模样，搜搜最后一任张天师在哪就差不多了解了。
总之李玄霸前世遇到的宗教都有一股超凡脱俗之气，不是宗教本来的面目，是新社会新气象。
虽然孙思邈是道士，但正因为孙思邈本人是道士，所以他对道教没有什么滤镜。宇文珠身为孙思邈的弟子，也不会把“道士”这个身份看得太重。
谁都知道，道士能做官，而大部分道士也是想做官的朝中除了孙思邈是道士，还有个道士叫魏徵。