像他们还这么小，肯定会被吃掉的
司马迁
谁给小孩子讲这些东西
司马迁道“那都是春秋时期的事了，我们大汉不会出现这种泯灭人性的事。”
霍善给他一个“真的吗我不信”的小表情。
司马迁“”
心好累。
这段时间的经历让他充分认识到自己不适合干教书育人这一行。
司马迁说道“你们不信我，难道还不信陛下地方上有灾情，朝廷肯定会拨粮赈灾，挨饿的情况可能会有，但远不至于要易子而食。”
说是这么说，其实司马迁心里也被几个小孩说得多了几分阴翳。
朝廷能拨粮赈灾，那得是在朝廷有粮的前提下。如果朝廷自顾不暇呢
像刘彻这样动不动就搞大工程、大征战，国库迟早会被耗空。到那时候朝廷自己也没粮了，哪里还能顾得上地方上挨饿的黔首
地方上的人活不下去了，就会出现动乱。
秦为什么二世而亡不就是因为秦始皇动不动就征召十几万人搞大工程，经年累月地征战与劳役几乎将整个国库掏空，也让天下黔首苦不堪言。这时候只要有人领头，他们便要揭竿而起。
如果在位的是有能耐的皇帝还好，换成胡亥那种既没治国手腕也没用人本领的昏昧皇帝，整个王朝很快便会分崩离析。
听闻刘彻有征伐南越与西南诸夷的想法，这昆明池便是为了打昆明而挖的，这与秦始皇当初南征百越多么相像
只是这种唱衰的话，谁敢在刘彻面前说起
难得几个小孩感兴趣，司马迁索性给他们讲起古时一些救灾赈灾的措施。
不管是朝廷还是地方官都不会希望治下出现问题，尤其是地方官，人口和粮食产量可是关乎他们的年终考核来着。所以各地对这些事都非常上心，只要朝廷上下能正常运转，地方上出了问题都是可以补救的。
倘若君王昏昧无道，只要臣下懂得变通也能成事。
比如晏子春秋里头就记录了齐国闹饥荒，齐景公认为粮食该留着修自己想要的“路寝之台”，不肯拨粮赈灾，晏子便让人多花些粮食招聘灾民来修齐景公想要的行宫观景台，慢慢修，不着急，修足三年五载，只要在这期间灾民赚够了重建家园的粮食，一切自然会好起来。
要是既没有愿意为民着想的君王，也没有愿意为民着想的臣子，那受苦的可就是天下黔首了
司马迁这些话是讲给太子刘据听的。
刘据现在是太子，日后便是君王，司马迁还是想在他心里埋下点仁爱的种子。
比起正经的儒学大家，司马迁还相当年轻，说起话来没那么多大道理，太子刘据反倒能听进去几分。
霍善也听进去了。
这个晏子可真聪明
霍善追问“让人服劳役会给钱粮吗”
司马迁道“一般是不给的，晏子这是特殊情况。”
霍善想了想司马迁说的特殊情况，继续追问“如果县里有人吃不起饭就可以给对吗”
司马迁道“可以。这样其实挺好的，如果直接发米粮，可能会叫他们生出惰性来，倒不如让他们干些活再发粮。”
他简略地给霍善分析晏子春秋中“台成而民振”的道理。
人有粮了，不仅干起活来认真积极，自己也振作起来了，可谓是皆大欢喜。
霍善明白了，他不能给他食邑那一千户减免赋税，但是他可以给来服劳役的邑民发粮食当工钱
有足够多的工钱拿，他们就会振奋起来好好过日子。
朝阳县那么穷，完全符合司马迁说的特殊情况