霍善有了新鲜事可做,就开始找苏轼他们当外援。
阿印得了霍善的请托，马上就帮他去找袁枚商量。
而提到给汉武帝演盗墓戏这种新鲜事，苏轼可就来劲了,当场在群聊里给霍善来了句“刘彻茂陵多滞骨,嬴政梓棺费鲍鱼”，表示这个选题妙哇
极具警示意义
此时正巧路过的无辜嬴政脑门里缓缓冒出一个问号。
你说刘彻就说刘彻,提我干什么
好你个苏轼，迟早把你给暗杀了
只是出于对刘彻不幸遭遇的好奇或幸灾乐祸,嬴政还是坚强地让苏轼展开说说。
反正他已经知道自己为啥费鲍鱼了，怎么能不知晓刘彻都遭遇了啥
苏轼作为一个阅读面十分宽泛的博学人士,当即给霍善自己遍阅各类古籍读到的汉武帝八卦逸闻。
据传汉武帝才死没多少年，就有人在采药时发现装着经书的金箱，里头有三十余本经书，且还记录着许多臣子的姓名。发现之人仔细一比对，赫然发现上面写的全是汉武帝时期的老臣。
当时的河东太守连夜把这个金灿灿的金箱送往朝廷,汉宣帝一看，感到很不妙，马上找他曾祖父的老臣出来辨认。
其中一位典书郎冉登看到那金箱的经书后当即痛哭流涕“这箱书明明是我亲自放到陛下棺木里去的,怎么出现在外面”
汉宣帝既悲恸又惊愕,忙把它供奉到武帝庙里去。
苏轼觉得这个出自汉武帝内传里的传奇故事就很不错，非常适合改头换面演给刘彻看。
你看把这皇帝换成富商,曾孙换成儿子，典书郎换成老仆，是不是就成了个很接地气的孝子贤孙故事最后可以让这个儿子来一句，悔不该以金箱陪葬，反倒让贼人动了恶念、害自家父亲尸骨曝于荒野
这样不就点题了吗
别看宋代称得上是士大夫最好的时代，他们宋人也是坚持薄葬的。
主要是前人都把显眼的金矿都霍霍得差不多了,他们也弄不起那样的陪葬，再加上宋朝皇室在谏官们的监督之下连生前住的宫殿都修不起来，何况是死后的皇陵
在皇室的带头作用之下，宋朝自上而下都比较推崇薄葬。
苏轼表示霍善如果想要这出戏，戏本子什么的就交给他来加工吧
他们宋朝人的娱乐业也是很发达的，像这种表演给广大人民群众看的滑稽戏目，他们的勾栏瓦肆里也经常会演出
平时的生活已经这么辛苦，谁不想看点轻松愉快的东西放松一下
苏轼还怂恿霍善去问刘彻有没有金箱可以借给他当道具，实在不行借几本他时常带在身边的经书也行，这样刘彻会更有代入感。
目睹整个过程的嬴政
嬴政深深怀疑苏轼是想怂恿霍善去作死，好把他骗到他们那边去生活。
大秦还是得再抓把劲，不然抢不赢偷跑了一千
多年的宋朝
霍善哪里知道嬴政的想法，他觉得苏轼的提议很棒，所以回到太守府后就屁颠屁颠去问刘彻有没有金箱子。
刘彻道“你要金箱子做什么”
霍善就给他讲自己要在庙会上倡导薄葬，准备命人排几出俳优戏教化百姓。可惜他手头没有这么贵重的道具
刘彻一听霍善是要宣扬什么薄葬就知道不是好事，压根不上他的当“谁出门玩带个金箱子。”
霍善听后觉得有道理，又问刘彻有没有经书之类的可以借给他。