“第十二篇‘魔仙’是全书最短的一篇，只有百来句千多字，且晦涩难解，显然纯属理论性的揣测探究，缺乏经验上的支持。”
“向雨田曾在卷终处注了‘破碎虚空’四个蝇头小字。当至阳无极的魔气与至阴无极的道炁，修练到大成境界时，便完成破碎虚空。”
“道心种魔**的第一篇到第六篇主要是先在道心种下魔种。”
“这也是道门金丹与魔门魔种的最大的不同，道门金丹是先成气候，再被引发而结下金丹。”
“而魔门魔种则是先引发种魔，再成气候。”
“之后通过第一次死亡让道心嵌入魔种，第七到第十篇是讲魔种壮大修练到至阳无极的境界，同时道心完全驾驭魔种，这个过程就是由道入魔。”
“第十一篇主要利用第二次死亡使道心逐步演变到至阴无极的境界，从而由魔入道。让修练者体内的同时有等同于道家阳火**的魔种道心，魔气道炁两种极端的真气。”
……
张达淡笑道：“非常有意思的‘道心种魔’和‘魔心中道’，若按爱卿所言，《道心种魔**》实质上是将金丹完成一次阴阳轮转、生死轮回，以达到所修炼的道功锐变，进化成为一种阴阳合一的绝顶功法。”
“可以这么理解。”谢青感叹道：“可惜臣家中只有武道理论，具体应该如何修炼却没有一丝记载。”
张达嘴角带着笑意，说道：“你的太太祖父应该希望你们自创功法。”
谢青苦笑道：“天下武道大宗师不过三名，高句丽傅采林、道家宁道奇、突厥毕玄，我谢家何德何能敢自称可以创造破碎虚空级别功法。”
张达笑了笑，问道：“那现在《道心种魔**》在谁手上？”
谢青顿了顿，说道：“向雨田收有四个弟子，尤鸟倦、丁九重、周老叹、金环真。”
“这四人是圣极宗下属‘逆行派’、‘帝王谷’、‘赤手教’、‘媚惑宗’的传人。”
“数十年四人一直在相互争夺《道心种魔**》，可惜这四人武道资质在伯仲之间，谁也压服不了谁。”
“后来同时兼任花间派和补天阁的传人石之轩崛起，参考了《道心种魔**》，自创出了《不死印法》，一统圣门，执掌邪帝舍利，成为新一代邪帝。”
“没有邪帝舍利的圣极宗再也难以修炼《道心种魔**》。”
张达不解道：“为何没有邪帝舍利会难以修炼《道心种魔**》。”
谢青回道：“邪帝舍利是一个奇异金属，可以保存武者的先天真元，在‘立魔第三’中可以将散去的真元存放在邪帝舍利之中，待到‘魔变之境’之时，可以最快的时间内将道功修炼回来。”
“若是没有邪帝舍利保存真元，‘魔变之境’耗时非常长，而武者短短的一生不过百载，待到年老色衰，武道蹉跎，《道心种魔**》也就无法练成了。”
张达颔首道：“朕明白了。”
张达顿了顿，说道：“爱卿觉得该如何令圣门交出《天魔策》？”
谢青沉吟道：“陛下所指《天魔策》是指《道心种魔**》，还是指《天魔策》十卷？”
张达淡淡地说道：“爱卿有话不妨直说。”
谢青拱手道：“陛下有所不知，其实所谓圣门不过是帝国主流群体之外的不入流势力。”
“阴癸派，从字面意义解，阴与阳相对，亦可视为女性的象征。”
“阴癸派掌握着《天魔策》中最精华的部分，在一定程度上是因为阴癸派的历史由来最为悠久。”
“毕竟从事女性工作团体的历史，在春秋之初已是有史可稽。”