第 102 章(2 / 5)

他们只好借着血缘与地缘结合在一起,共同抵御来自天灾与人祸的风险。

虽不赞同,但是大汉目前管理网络并未触及乡村,也没有实力能为国民全社会保障。

他只能认真地听马融讲解当代实情,然后尽己可能做出一些改善。

马融是一位杰出的学者,年少游历四方,讲起课旁征博引,信手拈来,引人入胜。

讲完这篇,马融又详细地介绍了给不同人服丧的时间,着重讲了男女的区别。

女子嫁入男方家庭,身上新添与丈夫一样为夫家服丧的责任。

丈夫娶了岳家的女儿,但为岳家服丧的级别仅仅是意思意思,连出嫁的女儿为父母服丧都降了等级。

马融洋洋洒洒讲完,喝罢一杯热茶,问“圣上可有不懂的”

不懂挺多的,但估计马师傅也解答不了。刘隆道“马师傅讲得条理分明,并没有不懂的。”

马融点头,欲言又止。刘隆见状道“马师傅有什么话但说无妨,不必吞吞吐吐。”

马融这才道“下臣听闻圣上命先西华侯母耿氏继承西华侯位,此行或有不妥。”

刘隆没有在意马融消息灵通,反而笑道“无论从五舅父还是忠弟,五舅母都是最佳人选。我与舅氏相亲。马师傅不要在意这些细枝末叶。”

这对于马融而言当然不是细枝末叶,关乎国家的秩序,若非如此,他怎能冒着得罪邓氏的风险进谏

“此非私事,关于伦常秩序与社稷。圣上今日让耿氏继承侯位,天下人群起而效之,岂不是要大乱”马融语气急促。

“圣上乃大汉天子,不要以私害公。”

刘隆抬头,招手让马融坐下,缓缓道“妻母继承爵位,前汉既有法律又有掌故。我惜五舅父英年早逝,舅母与妹子茕茕孑立,恐无人

照管,便将五舅父的封邑作为母女的汤沐邑而已。”

听到“而已”两字,马融只觉得眼前发黑,他之前和今天的课算是白讲了。

“圣上,若妻女继承爵位,族人必定不服,引发的争讼则无穷无尽啊。”马融的语速快起来。

刘隆稍一沉思便明白现在的情况,马融精通经史,陷入五经中描述的理想社会,认为只有建立书中所言的伦常秩序,才能社会安定,天下大同。

他们认定某些会给社会带来潜藏不安的因素后,就会毫不犹豫地翦除羽翼进行压制,比如女性。

在前汉时,尚且有女系母、女、姊妹、妻亲属继承爵位,但到了后世,爵位彻底转到父系,与女系亲属全无关系,就是家产在室女继承的也只有儿子的一半。

“马师傅认为当如何”刘隆反问。

马融顿了顿,道“耿氏提出过继旁系不失为一个好建议,无子除国也是惯例,全凭圣裁。圣上,耿氏继承爵位,后世援引,只怕会引发社会动荡。”

刘隆突然笑起来,打破了紧张的氛围,道“我想起了一个好笑的故事,马师傅可要听听”

马融微微一顿,道“愿闻其详。”

刘隆笑道“江黄门曾经给我讲个故事,说老家曾有一老者坐在槐树下,一官吏路过见老者童颜鹤发,知其非常人,又恐徒有其表,便出言试探他如今并凉蒙灾,老翁能为并凉捐一亿钱买粮舍粥。”

“老者慷然而应,官吏心中暗叹其德行高洁。然而朝廷已赈并凉,官吏抬眼见周围农人耕地无牛,心生恻然,又问老者老翁可愿舍一牛缓农人劳苦”

“谁知老者一口拒绝,马师傅可知是什么原因”刘隆满脸微笑地看着马融问。

一旁侍立的江平绞尽脑汁,也没想出他什么时候与皇帝说过这个故事。

马融思索道“老者慷慨能应允捐出一亿钱,一头牛不过万钱。老者轻财重义,必定是不满官吏看轻他。”

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