“
神父”玛利亚似乎想抬一下眼睛，但没成功，她捏着裙子，愣愣地站在那儿，她都不知道自己语言是怎么从口中偷溜出去的“这儿已经没有神父了我们只能请得到万事通”
她突然慢慢地蹲了下去，像是被莫大的恐惧击倒了一样“没有神父了这里已经没有神父了魔鬼、是魔鬼杀死了尼古连卡谁来救救我们”她慌乱地在胸前画着十字，但手指颤抖，随后，她被走过来的夔娥抱住，玛利亚知道自己自己根本没法和地主家的客人相提并论，她不过是个野姑娘她何德何能
她半跪着，紧紧地抱住夔娥的腰，泪水终于流了下来，怎么也停不住，她抽噎、呜咽着，她根本不知道现在该做什么，唯有全心全意地悲伤，似乎才能逃避接下来可能要面对的
在夔娥安慰她时，布莱雷利迅速回想了一下这座村子的布局如果没记错的话，村里确实有教堂，甚至他们坐车回来的路上都看到了教堂，又怎么可能没有神职人员
他好像抓到了什么重点，但不是很确定
总归，这件事很蹊跷，介于他们本身出现在这里就够奇怪的了，布莱雷利有一种预感，没准，一切才刚刚开始也许还更坏事态可能已经早就走到了某种无力挽回的地步。
负责处理后事的是村里的铁匠谢苗弗拉基米尔耶维奇，据他人所说，这位矮个子、胡子茂密且不太爱讲话的大叔是一位“万事通”，在缺乏神父的情况下，他们都是找铁匠来主持这类事宜。
在布莱雷利的解释下，夔娥粗略理解了“万事通”是个什么样的角色就和她老家的“看外病”的出马是一个类别，都是非官方、且宗教性不强的本土灵媒，有时候也叫半仙；这类人专职占卜吉凶、驱邪画符，从事一些所谓的“迷信活动”，大江南北，到处都有他们的身影，每个地方的叫法也是各有差别。而布莱雷利则从稍微学术的角度，解释了这类广泛存在于乡村中灵媒的实质在很多地区，人们认为铁匠、木匠具有不可思议的魔力，能够在物品上下诅咒，这类人掌握着别人难以学会的技艺，故而神秘；此外，一些民族中的祭司角色有时候也担任其社群的首领，因为他们是实际上的文化与文字的垄断者。
“你听听，万事通，意味着他也是某种不为人知的知识不管是神秘学，还是通识的传承之人。我想，他识字的概率估计也很大。”
夔娥努力跟上他的想法“唔，也就是说有些半仙受到尊敬是因为他识字，知道一些相对目不识丁的农人来讲，算得上神奇的知识他能利用这些知识我怎么觉得怎么那么像古代的方士呢，装神弄鬼”