第 34 章(2 / 5)

“祭品是什么意思”江霜问。

贺兰看了看左右,确定周围没人,才慢慢说“你们难道就不奇怪,我祖母身上为什么没有脓疮吗”

这个问题一出,黎思思就震惊了“难道那不是谣言”

贺兰摇头“怎么可能会有这么逼真的谣言从我记事的时候开始,我祖母就在床上躺着了,那时候我家家业很大,根本不觉得这有什么,大不了多派几个人伺候着,但时间长了,她开始昏迷,身上长疮,在民间,这是很不光彩的事,别人赌咒就会这么说,家里人都不敢声张,只找些江湖道士来看,但看了很久都不见好,直到有一天,她突然能坐起来了,整个人精神焕发,我们都以为她要好了,可是”

“可是什么”

“我大伯突然死了。”

黎思思道“你是说这两件事有关联”

“一开始,我们也不觉得有什么关联,可是从那之后,每当我祖母满身脓疮昏迷不醒的时候,就会突然好转,同时家里有人死亡,这样的事发生了十几次,就算是傻子也该看出这有问题了。”

黎思思不语,她没想到事实竟然是这样,也就是说,贺家会死这么多人,全都拜这老太太所赐,那么所谓家运之说,就很存疑了,究竟是她勉力支撑着家族没倒,还是她导致了家族的没落,很难说。

老人借寿之说,古来有之,一般都是病重的老人突然好转,然后家中的小辈里有人暴毙,这种暴毙可以是没来由的,也可以是某些意外,总之,老人违背常理地好转,越活越长寿,孩子们却极其短命,这种借寿通常不会只出现一次,尝到了甜头的老人往往会一而再再而三地作恶,直至家中再也没人可借。

如果是这样的话,那一切都说得通了。

“所以你不敢说,是因为一旦说了,你就会成为接下来的牺牲者”黎思思问。

“可牺牲谁是能由人决定的吗一般来说,借寿都是从体弱的开始。”江霜没有说下去,如果按她所说,应该是从比较年幼的那两个孩子开始,可事实表明,是家族里的成年男性,也就是年龄比较大的人

开始的。

这一点,有点不符合常理。

借寿并不是直接诅咒某人,而是从家族中随机挑选一个,一般是从体弱的开始,然后是命薄的,有些人的命格过硬,老人压不住,自然也借不走。

“是的,所以我只能靠着砸灵石留在仙界,只要我还有作用,就暂时不会成为祭品。”贺兰突然跪地哭求道“求求你们,不要告诉我父亲,不然接下来就是我了”

黎思思立在原地,不知道该说什么好。

她之前对贺兰有厌恶,但这不代表她就能眼睁睁看着对方死。

如果作恶的真的是那个老太太,那她们该解决的绝不是贺兰,而是背负着无数业债的老太太。

而且,还有一点值得商榷。

“你为什么不把这件事告诉你父亲呢”黎思思问,“他难道不明白,这么多的人命,都是出自这个原因吗”

“或许,他就是策划一切事件的元凶。”江霜道。

刚才她没想清楚,现在想来,祭品会从年老的一个个死亡,明显是违背规律的,而贺兰又哭求不让她们告诉贺父,也是因为她已经察觉到,贺父就是这个决定人选的罪魁祸首。

所以说给他,根本没有用。

“为什么”黎思思不能理解,怎么会有父亲亲手把自己的孩子推进火坑的

她出声后就想起,是有的。

二十四孝里有一个她至今不能理解的奇怪典故,叫埋儿奉母,是说一个叫郭巨的男人家里没粮食,养不起那么多人,就打算把自己的儿子埋了,省出口粮来供养母亲,故事里的那个儿子才几岁,何其无辜,遇上这么个脑子里有浆糊的爹,也算是惨极痛极。

既然儿子都能活埋,那为何不能借子孙的命来尽孝呢

古代百善孝为先,甚至有些朝代还以此作为选拔人才的标准,因此催生了一大批为了尽孝而不择手段的人。

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