明濯说自己叫江濯,倒让几个弟子面面相看，他们俱感奇怪婆娑门几时多了个江濯，怎的全然没听说过。
原来明濯久居神宫,不知道一件事，那就是婆娑门弟子稀少，凡是入了门的，各个宗族门派即使没见过,也能叫出姓名。
还是喝酒的那个打破僵局,端着碗说“公子竟是婆娑门的高徒。这么说，散还君也来了吗”
洛胥从店家那里接过酒碗，在明濯开口前把话截了“我们是北鹭山的旁支，与婆娑门算是远亲。听说散还君闭关已久,轻易不下山。”
六州有头脸的门派就那么几个,常有末流小派会把自己称作某某旁支，以此攀扯关系,图个好听的名头。那几个弟子这才了然，把他们当作是攀关系的“原来是婆娑门的远亲，幸会幸会,兄弟几个是中州司岳所的。”
中州门派杂乱,能称得上大宗门的门派一个都没有。依照他们适才的牢骚,这个司岳所应该也是个末流小派。
明濯说“今日在路上看到许多宗门马车，都往一个方向跑。可是霈都出了什么事吗”
一弟子诧异道“两位不知道吗几日前永泽在霈都门口杀了人,尸体堆积成山，那些马车里坐的都是赶来帮忙的宗门弟子。”
明濯当然知道,他故作惊讶“哦永泽又杀人了我早听说他嗜杀成性，但不知这次是什么缘故”
几个弟子见他不知道，便七嘴八舌地把事情讲了,与崔长亭在天海说的一样，无非就是永泽发狂、白薇武士杀人云云。
喝酒的那个说“兄弟几个也是听闻此事以后，专程赶来帮忙的。昨夜抬了一宿的尸体，今早刚刚轮换下来，才能到这酒铺子里缓口气。”
“这么多尸体，”洛胥眺了眼雨外的霈都城门，“如不能尽快安葬，会引起凶灾吧。”
受艽母化万物这一传说影响，通神者都认为，凡人开窍以后，躯体会经过灵能的洗涤，变成修行中的“容器”。因此通神者死后，尸体大都需要及时安葬。
那弟子说“可不是吗出事的第二天，大伙儿就请梵风宗的大师在门口点灯诵经，以免怨气惊扰晦芒。可是尸体实在太多，梵风宗的大师日夜诵经也超度不完，于是大伙儿商议过后，打算把尸体都先抬放到城郊的镇凶塔里。”
镇凶塔设有镇凶咒，的确适合停放尸体。然而明濯把酒饮完，反倒好奇起另一件事“霈都里有月神赐祝，何不把尸体直接停入霈都这样搬来搬去的，多麻烦。”
霈都的月神赐祝是假的，但这事是神宫秘闻，知道的人没几个，所以按照常理，把尸体放入霈都才是首选，这么做可以借赐祝的力量消除怨气，何必舍近求远
那弟子道“大伙儿倒是想，可那永泽不知道从哪里找了个极厉害的守门人，非说什么君主有令，无诏不开门，任凭咱们砸门叫骂，他都不理打不开门，又何谈停放尸体呢大伙儿只好另寻地方了，好在那几座镇凶塔距离不远，不然真是要累死
人”
他们抬尸辛苦，自然满腹怨言。因有外人在场，几个弟子也不好多说什么，就着酒又谈了些胡话，也不再提天海御君，没多久，就起身告辞了。
“大伙儿在霈都门口设了迎帐，凡是有心帮忙的宗族门派，都会记名在上面，”那喝酒的撑开伞，指了个方向，“两位若是想要帮忙，记得先去记名。”
迎帐记名确实重要，为的是以后论功行赏的时候，各家各人都有个凭证。抬尸搬棺多少算份情谊，难怪这几个弟子抱怨一堆，却还要留在这里帮忙。