第 114 章 终末之地(四)(2 / 3)

明明回忆起来,祭主大人最开始,是很排斥人类的一切的。

不爱熟食,而是主食鱼生与野味;不着华服,一套素白的神官服就足够;不喜人类,面对怀揣懵懂爱意的花季少女们,却能冷淡地问出你是谁这种残酷的问题。

和喜爱的轻小说、油豆腐和炸串,喜欢人间的八重宫司不同,虽然那张脸在拒绝人的时候依旧好看甚至更加好看,但这并不妨碍巫女们将狐祭主踢出稻妻黄金单身汉的名单顺带一提,目前名单排名第一的,是九条家的镰治大人。

至于为什么不是绫人大人

对此有充分发言权的阿幸和奈奈说呵呵。

认真算起来,久岐幸和鹿野奈奈来到鸣神大社的时间,和神里绫人差不多。

刚开始在大社见到恭敬地弯腰行礼的神里家家主时,平民出身的阿幸还很震惊,还是因为家族原因见识更多一些的奈奈拉着阿幸详细解释了一番,才勉强安抚了阿幸。

虽然这样说,但是两位见习巫女毕竟年轻,私底下还是忍不住讨论了绫人和祭主的关系。

是单纯的上下级么就像宫司和巫女。

可是普通的公务员会主动包办上司的衣食住行么最好的食材、最好的丝绸,即使祭主的目光不会在那上面停留一秒,却还是坚持用华贵的珍品包装好娇贵的狐狸。

第一次听说祭主用的指甲染料是用珍贵的紫晶矿磨成的时候,阿幸看着那小小的水晶瓶,少女社畜心碎成一片。

是仆人或供奉么就像武士和家主。

虽然将社奉行的笔头用作下仆似乎有些过分,但那可是一箭定踏鞴的祭主大人,做什么都是可以的吧

可是一般来说,主君的命令都是绝对的,擅作主张乃是仆从的大忌。可负责与终末番对接的奈奈见过多次神里绫人接到情报,擅自抱着天狐地狐出门,然后带着染血的波乱月白经津回来,如沐春风地去祭主面前讨赏的情况。

虽说结果通常是被嫌弃地赶走。但想到祭主冷着脸捏着绫人的下巴左右摆动,在确认少年没有受伤后,才冷淡地收回手的模样,曾几次尝试用油豆腐贿赂狐狸的奈奈决定放弃。

说到这里,就要提下

洁癖这个设定了。

众所周知,祭主非常非常厌恶脏东西。而这个脏东西的定义,根据时间地点不同,可以包括从污泥、油渍、血迹,到兽境猎犬、海乱鬼、愚人众等一系列事物。

基于对生命的热爱,通常来说,巫女们是不会去触碰属于祭主的东西的更不要说祭主本身而神里绫人,原本也是这个待遇的。

原本。

变化是在进献奇珍的过程中么

新奇的染料、复杂的衣服,狐狸不懂这些,但却总要有人帮他染指甲、穿衣服吧

或者是日复一日的汇报工作时

忍着厌烦查看不听话的狗身上的伤口,一次两次,或许终有一天,就会忘记狗和主人的不同

又或者,是在某次机缘巧合之下

比如那次天守阁觐见雷电将军途中意外被奥诘众的叛徒偷袭,反手夺刀斩首的时候,却溅上了一身脏污。

“回去大社路途遥远,请您暂时忍耐片刻,换上我的羽织吧。”这样说着,绫人脱下了他带着椿花的外套,递到祭主手边。

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