神灵(2 / 3)

巫女、僧人一类的在那个集市里因为村庄小妖怪的存在而产生了冲突的人类灵者。

而这类人类灵者都有一些类似的背景经历,人类大城出身,具有一定的师门传承背景,正在和师长一同游历的路上。

在戈薇给奈奈子讲述的关于她战国时代的经历里边,虽然对于戈薇冒险传奇一样的经历感到好奇,但更让奈奈子疑惑的,是人类权力机构在其中的角色缺失。

从戈薇的经历里面,战国时代似乎是一个完全处于无政府状态的混乱时代,人类的生存缺乏任何体系化的保障,有能力的高僧、巫女们比起合作更喜欢各自为战,权力没有得到体系化的建设,等级观念朴素得仿佛还是原始时代。

对四魂之玉碎片觊觎更多的竟然是妖怪,而不是人类,这着实让奈奈子感觉不可思议了许久。

要知道,那可是人类呀。

虽然感觉不可思议,但以为是妖怪的存在对人类社会历史的发展进程产生了特殊影响,不足以支撑那个时代发展出正常人类封建社会模型的权力阶级,奈奈子感觉如果只是单纯面对妖怪和个别人类的话,就算是在战国时代,问题应该也不大,应该能苟住。

然后,她就变成现在这样了,被捂住了眼睛,装进麻袋,大概还被塞进了一辆不怎么稳当的车。

也许这个时代并不是没有成体系的权力建设,人类也不是压抑住了对于力量的欲望,而是,比起四魂之玉碎片,他们可能有了别的选择。

给她套麻袋的人似乎并不想给她太多的信息来源,从被塞进颠簸的车架开始,一路上除了木质轮轴在凹凸不平的路面上滚动的声音,奈奈子再没能听到别的任何声音。

她甚至没法判断这辆车已经走了多久,现在是白天还是黑夜。

车架辘辘一路从西国的森林驶过村居,然后是繁华的大城,最终停在了神社鸟居前,门口侍奉的打工巫女正想要呵斥这辆莫名的车架,却先一步看见了驾车的式神。

依旧被装在麻袋里的奈奈子只感觉身下的车架停顿了一下,然后又开始动起来了。

正打起了精神细听车外动静的奈奈子

嗯,算了,还是躺着吧。

两手一摊,奈奈子决定还是摆烂比较适合现在这个状态的自己。

等车架彻底停下,天光重新照入奈奈子的眼睛时,奈奈子才发现,绑架她的并不是什么人类的小喽啰,而是两个式神。

不知怎么的,奈奈子总感觉这两个式神还有点莫名的熟悉。

只是还没等她缕清这种奇怪的熟悉感来自哪里,就被旁边眼熟得有点过分的大树勾住了注意力。

而现在,这棵眼熟得有点过分的树上灵光萦绕,似有神灵栖息。

传说中御神木之所以以御神为名,是因为它们本就是神灵的栖息之处。对于这个传言,奈奈子曾经半信半疑,但现在的她基本可以肯定了,那根本就是胡扯。

虽然看起来很能唬人,但是眼下栖息在这棵眼熟的御神木上的生灵,确实不是神灵,尽管很像,但仍旧不是。

虽然不知道自己的判断从哪里来,但是奈奈子直觉里知道它不是。

感觉到了奈奈子的目光,树上的祂开口了“很遗憾用这样的方式跟您见面,但是我想我需要你的帮助,尊敬的来自异世界的客人。”

虽然不知道对方想做些什么,但是由于对方过分礼貌的用词以及完全不讲理的见面方式,奈奈子给出的反应是迈开脚步转身就走。

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