宸娘充分利用了相貌上的差异，把长得像她和西迪的犹太族人全弄成了神的使者，花花绿绿的迷彩服就是神仙的衣服，连带着特种兵们也成了天兵天将。
这时最忙的要数王浩从泉州高价雇来的两名高丽通译，在死亡威胁和大富大贵的诱惑下，这两个高丽人不光要把神的旨意翻译好，还得适当发挥出更合理的解释。
装神弄鬼虽然比较复杂，需要成套的说辞和能让人搞不懂的神迹，但这么做的好处也显而易见。用武力征服得一个村子一个村子的扫荡，又慢又费力还无法持久，稍有松懈就会有人反抗。
用信仰征服刚好相反，港口的百姓会把真神降临的事儿主动传播出去，必须越传越邪乎。谁不信谁就等于是大家的敌人，再被天兵天将降罪杀死就是活该。可能都不用等天兵天将动手，他们自己就会动手铲除异己，以免惹怒了天神跟着倒霉。
所以说只要这一步能迈出去，济州岛基本就算拿下了。按照土著人的说法，岛上还有三十个多村落，总共二万人左右。
以前他们都是星主的信徒，现在星主被天神弄死了，显然就该是天神的信徒了，反正不管是主也好、神也罢，总得信一个、屈服于一个，日子过得才踏实，没人折腾反倒不会活了。
至于说星主，他和他的三个老婆、七个子女都住在那几座大房子里，早就被天雷劈死了，又被天火烧得灰儿都找不到。
原来这座港口就是耽罗岛的王城，也是唯一的城市。星主则是耽罗人对最高首领的称呼，大概意思可能和星星有关。
反正古人崇拜啥的都有，太阳、月亮、星星最普遍，天天都能看见，可从来没搞懂过是啥，只能崇拜了。
“青出于蓝而胜于蓝，大人怕是也没有如此手段！”对于这个结果蒋二郎不想信但又不能不信，他自己就是天兵天将的头，土著人见到马上跪地拜伏，头都不敢抬，真不是装的。
“爹爹在大宋早就可以如此行事，只是不愿意坑百姓。爹爹和我说过不止一次，信仰是个大坑，不到万不得已千万不能轻易碰，更不许兄弟姐妹们信任何神佛。这次我违背了爹爹的教诲，回去指不定又要挨罚，到时候二叔还得替侄女地多美言几句。”
宸娘并不觉得特别兴奋，已经知道结果的事儿也没什么难度，不足以展示自己的聪明智慧，倒是对使用此种手段站稳脚跟有些后怕。
“那我还是别回去了吧，在这里帮你看着家，免得有人动歪心思。岛上还有多一半土人没归顺，一旦闹起来就不可收拾。你快去快回，多带点工具武器回来，这里不愁吃喝。再和大人请教几个把戏，时不常让他们看看神仙下凡的奇观才更稳妥。”
说实话，蒋二郎也挺喜欢这座小岛的。有山有水有大海、气候温和不冷不热。如果能在这里站住脚何必回去受罪呢，在大宋他始终像个局外人，看不上朝廷那帮人，但还得帮着他们做事。