只有少数一些地方官，比如扬州、楚州、高邮军、丹徒几地，对王诜的所作所为采取了有限支持态度。原因很简单，他们是近水楼台先得月，得到的好处太多，不支持良心上都说不过去。
即便如此，也仅仅是表面支持，骨子里还是在借着王诜的所作所为为自己捞好处、捞政绩。别出事儿，还不用大事儿，但凡是错误，你看吧，没有一个人愿意分担的，哪怕一点点责任。
苏轼本人也是做过地方官的，深知干点实事有多难。将心比心，假如他自己处于王诜的位置，别说修河铺路架桥，怕是连自己的衙门都照顾不全。王诜能做到这个程度，已经是大大的忠臣能臣，真没法再强求更多。
“子瞻兄又草率了！从龟山到泗州这段运河，我也是和两位朝廷官员学的修建办法，可见他们并不是庸官，而是朝廷规矩逼着他们成为了庸官。不这样不成啊，试问，满朝文武里面有几个能和小弟一般得了失心疯。他们十年寒窗苦读，一朝榜上提名为的啥？还不是身居高位、手攥权柄、光宗耀祖、造福家族。像我这么人嫌狗不待见的，哪儿来的高位、权柄？”
“难道晋卿的手下人就不图这些？”洪涛的意思苏轼听懂了，也有道理。可光有道理没用，如何解决呢？
苏轼这几个月也接触过合作社、工程兵，从中看到了一丝端倪。那些人表面上和凉王府没任何瓜葛，可实际上怕都是凉王的部下，这也就解释了当初为啥会突然凑出上万新军。
合算这些军队平时就存在，只是不叫军队罢了。但此时再纠结这些没啥用，苏轼只是想不明白，朝廷官员就贪图荣华富贵，你凉王的手下难不成都是圣人？如果是，这些圣人是咋教出来的呢？
“图，都是人，没人不喜欢荣华富贵，否则大家就全不用干活了，但可以把程度限制在可容忍范围内。就拿工程兵里的职务举例吧，有班长、队长和区段负责人，这些都是官，拿的工钱比别人多，权利也别别人大。”
“可这些好处不是白拿的，手下人出了问题，不管是谁的错误，官员都要担负一部分责任。轻的要扣钱，重了会免职甚至挨鞭刑。另外这些人也不是因为诗词做得好才当官，他们需要有过人的本领。每个工种需要的本领还不一样，假如让一个泥瓦匠去绑钢筋，他还没手下人干的利落，不出事儿才怪。”
“如何挑选官员是个技术活，带兵打仗的就该像王大一样经验丰富、修河铺路的就该像王七一样精于此道。如果把他们俩互换一下，很可能仗也打不赢、路也修不好。”
“目前朝廷里就是这个样子，大家全是靠经史典籍背的好、理解的透彻出仕，说啥都懂点，但很少有人能精通一项技能。就算精通了，也很难被安排到合适的岗位上。再举个例子，沈括沈仓司，他的长处不是守卫边关，也不是管理粮仓修补路桥，而是奇技淫巧。子瞻兄怕是还没见过沈大人制造出来的飞机，能带着人在天空翱翔两刻钟不落地，堪比飞鸟。”
“俗话讲一将无能累死三军，官员就是将，百姓就是士兵。官员没有和职位相应的技能，人品再好、诗文再美，也不会让国家长盛不衰、百姓生活富足。但要是把这些官员放到馆阁中去研究经史典籍、放到报馆去撰写文章、放到学院里去教授学生，就适得其所了。”
在洪涛看来，苏轼是越来越上道，提出的问题也越来越务实，不再是虚幻的理念之争。这时就能再卖把力气推销自己的办法了，不管会不会产生共鸣，都不会再有骨子里的抵触。