若能多一些女性在朝为官，上官婉儿等女官行事便能更加恣意。
司马光“男女大防都不顾，邓太后行事太过随意。”
苏轼“公可曾看到后世的评论，千百年后，孰是孰非自会分明。”
王安石“史书工笔，自有公论”
超脱出历史的长河，站在历史下游看待过去的事情，眼界瞬间开阔
邓绥博览群书，发现不少文字上的谬误，组织人手帮助许慎完善说文解字。
评论区
“邓绥开创了察举制中的“有道”科，“有道”专指精通天文、地理、医术、算术的人才。”
“邓绥对科学的重视，在整个历史上都是独一无二的。”
“她掌权的时，纸圣蔡伦、科圣张衡、字圣许慎同时在朝为官，为其所用。”
许慎手中的毛笔滑落在地，他都没有注意到，直到身旁的同僚恭喜之声传来，许慎才回过神。
许慎强压下心中的喜悦，“天幕谬赞，说文解字多得诸位同僚相助，慎不过是整理归纳罢了。”
见许慎谦虚，一些脸皮比较厚的同僚便试探道“不知我等小人有没有机会在说文解字上加上一笔”
许慎不好拒绝，便道“此事已经上达天听，一切都要看陛下的意见。”
对于“圣人”的称呼，古人是很慎重的，他们承认的圣人只有孔夫子，就连孟子也只是亚圣。没想到蔡伦等人居然会因为那些“旁门左道”成为圣人
很多平行时空的君王开始重视科技发展，重视发明创造，寄希望于自己朝代也能出一个圣人。
邓绥相信人定胜天，反对巫蛊迷信，废除了不少淫祀活动。
邓太后“神鬼之说无稽之谈，便是当真有神鬼，也与人间无干，既然他们不会庇佑天下人，自然也不值得我等祭祀。”
东汉时期，世家大族崛起，中常侍等掌控朝廷诏令的官员都被世家大族垄断。从邓绥开始，中常侍成为宦官的专有官职，她用宦官来分公卿大族的权利，蔡伦便因此成为邓绥的心腹。
刘秀没想到朕借助豪强的力量统一天下，却留下了那么多的隐患。
刘庄这个孙媳妇难道没有想过宦官专权的弊端吗
刘肇“武帝时的苏文，元帝时的石显这些宦官专权的例子近在眼前，卿为何还要给宦官这么大的权利。”
邓绥这是十年后的我做的，现在我怎么知道。
“大概是自信能够掌控局面吧。”
刘肇理解的点点头，“当年宣帝也认为他能够掌控局面，为制衡朝臣用宦官掌握中枢，可是到了元帝时，宦官权利膨胀，不受控制，元帝只能随波逐流，无法掌控大局。”
邓绥朝臣大多数反对她临朝称制，不用宦官还能用谁
刘肇则想，若是这一次朕依旧英年早逝，便留下一道圣旨，命皇后主政，文武辅佐
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